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徐晨看來,懂得用火,才是人類文明真正開始的時期。

烏族、拱火族和羽公族這些聯盟部落,對火的用途已經非常熟悉,都已經算是進入了文明的範疇,但南方的穴居人明顯還沒進入這個階段。

要說烏族等部落也算是穴居,但他們是選擇的是大型巖洞。

這種巖洞的好處是能夠儲存火種,而且可以大規模的群居,甚至開始築石為牆阻擋野獸蟲蛇,已經慢慢有了一些原始房屋的雛形。

但掘土為穴,居於野地,就只能分散居住,一個地穴不可能居住太多人,規模自然也大不起來。

而根據地球相同的水土氣候環境等條件看起來,越往南方,氣候會越發溫暖溼潤,雨水也會越多,用火的難度也會越大。進化的速度也就會越慢。

實際上,當中國古代中原和北方早已打生打死朝代更迭,強漢盛唐此起彼伏,但在廣西雲貴一帶仍舊還是蠻荒之地,一直到新中國成立,廣西還有很多地方的人住山洞,雲貴四川一帶還有部落群居住在樹上,人類文明數千數萬年的發展,在那些地方似乎永遠都處於時光凝固一般,從遠古到現代,幾乎沒有任何變化。

徐晨雖然好奇,但他最多也只有去看一下的興趣,因為從世界文明的發展來看,依靠大河發展才是唯一正確的選擇,他沒必要去和更加野蠻的南方野人去較勁。

從高原山嶺往平原區域發展才是王道。

而不是從一個山區跑向另一片更大的山區。

接下來的幾天,徐晨帶著一大隊人馬分別去了附近的五個部落。

因為有羽公族的人當嚮導,這趟走馬觀花的探索並沒有和其他部落出現衝突,同時也讓他對烏龍江東岸這片縱橫上百里的區域有了一個比較清晰的瞭解。

和烏族聯盟格局差不多,除開羽公族之外,剩下七個大大小小的部落就像衛星族群一樣散落在距離羽公族一到三天的山嶺河谷之中,居山洞、穿獸皮,狩獵採集,除開語言交流上的障礙,基本上和巴族聯盟沒有任何不同。

在這些部落徐晨主要是瞭解人口規模和生存環境的狀況,另外就是收集和打聽各種礦石。

雖然收穫不大,但對於這些陌生的部落來說,徐晨等人的出現完全就像外星人一樣讓他們激動、緊張和好奇。

所有部落的人第一次看到他們的時候,無不被他們身上的裝備和攜帶的藤筐揹簍、陶器等驚呆,然後在得知羽公族和毛吞族已經投降之後,這些部落的情緒又變成了無比的驚恐和敬畏。

大巫都認輸投降了,那以後也就只能老老實實的投降了。

因此徐晨帶隊所到之處,幾乎沒有遇到任何牴觸和抗拒。

最後一站,就是蒙族。

而蒙族所在的位置非常難走,需要順著一條峽谷走上大半天。

這峽谷兩邊山勢陡峭,林木參天,狼熊虎豹的吼聲此起彼伏,峽谷之中的河流水量不小,比季蒼河還大,但這條河流最後流向哪裡卻不得而知。

因為這裡距離羽公族已經在兩百里開外,山勢交錯河溝縱橫,除開能辨別基本的方向之外,地理形勢完全無法推斷了。

不過按照常理來說,這條河最終還是會匯入烏龍江。

因為水系的形成一般都有它的規律,遵循高低錯落的地勢,最終百川歸海,當然,也不排除前方有一個超級大湖泊,連烏龍江都匯入其中。

蒙族只有七八十人規模,算是一個小型部落。

他們生活在半山腰位置,附近有一口溫泉,一年四季熱水嘩嘩不斷霧氣蒸騰,在這寒冬臘月倒是讓徐晨喜出望外,剛到蒙族短暫的交流之後,便迫不及待的去泡溫泉。

溫泉或許對羽公族人來說不算什麼,畢竟已經早就瞭解,但對於一群

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