第634章 肉食盛宴

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龍接連征服兩個蠻人部落大勝歸來，而且還找到一大片油桐林，算是雙喜臨門，徐晨隨即宣佈休息半天，讓龍和雷安排禁軍和獵人出去打獵，今天要在營地舉行一場盛大的篝火慶祝活動。

訊息一出，頓時整個營地歡呼震天。

數百人跟著歡呼雀躍，喧囂歡騰的聲音響徹方圓數里，只把樹林間棲息的野鳥驚起一片，密密麻麻成千上萬只騰空而起，在營地四周上空盤旋，嘰嘰喳喳的聲音如同潮水般往四周擴散。

對待巫和對待普通獵人，徐晨採取了完全不同的手段。

獵人群體因為思維簡單需求很少，加上野蠻難訓，只能恩威並施，打一巴掌給個棗兒，用軍紀命令進行強制約束的同時，也不斷給與一些物質上的賞賜讓其服帖。

但巫是族群的精神領袖，對於物質上的直接需求很少，她們更熱衷於知識的傳授和積累，另外就是她們對於名聲的渴望更大。

因為只有名望，才能讓她們感覺到自己的強大，因此只能施之以精神和地位方面的獎勵，不能太過強制。

正因為巫肩負的責任不一樣，因此野心也比普通族人更大更強烈。

而只要有野心，就能用更大的利益來驅動她們為王國的發展努力。

在巴國這麼多大巫之中，唯有羽公族和有窮族兩位年長的女巫具有獨立的思想和個人的理想抱負。

不過有窮族大巫的理想已經破滅，短時間內不太可能有太大的動力。

但羽公族大巫卻一直都有很強烈的上進心。

以前是想當藍衣大巫，因此徐晨便以此為誘惑刺激她不斷搜尋鹽礦的訊息。

如今鹽礦已經找到了，若不給她一個更大的誘惑，那麼羽公族後面的發展就會陷入比較低迷緩慢的發展過程之中。

因為一旦他們只需要靠著鹽礦每年的龐大收益就能活的很滋潤的時候，就會慢慢失去發展動力。

就和現在的烏族一樣。

徐晨剛穿越的時候，烏族領導六族，努力操辦春秋兩次部落聚會，高調而努力。

但現在已經變得非常平庸，除開人多之外，就只是守著他們的銅礦發財，再也不復當初領袖六族時候的霸氣和開拓進取的精神。

若不是小女巫妹妹還守在烏族，估計內部幾個家族早已因為銅礦利益鬧得不可開交了，分裂都有可能。

但小女巫妹妹和雙胞胎姐姐，還有五鬼族和拱火族這些巴國核心族群的女巫，都是伴隨著徐晨的橫空出世才接掌大巫之位，年幼不說，也對徐晨充滿了崇拜，幾乎已經不能獨立思考，而徐晨也不需要她們太多獨立思考，因此野心什麼的一概沒有，她們存在的意義就是時刻以徐晨的指引為目標，幫忙完成徐晨的理想。

因為沒有野心，所以就沒有動力。

唯獨只有羽公族大巫這種在徐晨出現之前就已經執掌一個龐大族群，並且擁有獨立傳承和思維的精神領袖，才會更加具有獨立的人格和個人野心。

徐晨抓住羽公族大巫的這種充滿上進的野心，就能驅動她不斷努力帶領羽公族發展。

烏龍江南岸這廣闊無邊的原始森林資源無限，河流縱橫湖泊遍地，在這裡闢地生活，遠比拱火盆地的資源更加豐富。

未來在這裡建城，也並不是徐晨一時興起給羽公族畫下的大餅，而是他確確實實的真實想法。

不過最終要實現，還是要看羽公族女巫有沒有足夠大的野心，帶領羽公族在這裡先頑強紮根生存下來。

短時間內從別的部落再次大規模移民過來是不可能了，因此只能依靠羽公族自己的力量去慢慢發展。

十年不行，但二十年三十年還是非常有希望的。

而且從徐晨對烏龍江兩岸這數百里區域的地