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有人風花雪月,有人等元宵香火。

……

饗祭道爐內,紅牆碧瓦下,盤膝而坐的扶鸞老道,緩緩睜開雙眼,眸中閃過一絲興奮。

“不愧是祖師爺所賜之法,這《黃籙大齋端是了得,不過修行幾日,便覺神魂凝實。”

“真不知,祖師爺口中的‘堅固無傾’又是何等境界?”

心中正想著,一縷香火憑空翻湧而出,將他周身輕輕托住。

扶鸞老道心中一驚,旋即又反應過來,這應該便是祖師爺所言的“借萬民香火,塑爾魂魄”。

果然,念頭剛起,祖師爺聲音便渺渺傳來。

“此為八閩之地,遊神做年之俗,爾可入轎,享主神爺香火,巡境鄉里,若遇疾病或邪祟,頌吾名號。”

聖言落,香火起。

扶鸞老道只覺天旋地轉,不過彈指間,天地大變,渺渺香火,湧入他的體內,扶魂煉魄。

抬眼望去,只見他正附身一座鄉祠神像上,不大祠堂裡,密密麻麻擠滿了人。

正堂一名衣冠整潔的三元老司,正手奉香火,恭聲請神:

“一拜祖先來路遠,二拜祖先勞百端;三拜祖先創業苦,四拜祖先榮耀顯。”

“弟子今來無別事,專請諸神去遊玩;體察子民情與景,保佑子民享平安。”

唸完請神咒,三元老司隨即三叩三拜。

旁邊由宗族內,精挑細選,競爭上崗的抬轎郎們,立馬抬轎上前,傾斜轎身,恭請神明入轎。

扶鸞老道呆住了。

此情此景,他再愚蠢,也明白老祖宗所言的“爾可入轎,享主神爺香火”的意思。

‘貧道這是……這是成了……神?’

扶鸞老道懵住了,眼看請轎儀式就要完成,他不敢細想,連忙起身邁去,附身轎中神像,淨水洗身,加金掛彩。

少頃,請神儀式畢,抬轎郎們立即抬起神轎,啟程巡境。

“鐺——”

一聲鑼響,聲振寰宇。

那是清道夫在鳴鑼開道,寓意震懾陰魂,清理穢氣!

扶鸞老道坐在轎中,隨轎而動,便見鄉祠外,民眾密密麻麻,既瞧熱鬧,也求福澤。

更有甚者,跪地祈福。

元宵遊神正式開始。

便見隊伍長若游龍,四方神旗,鳴鑼開道;“肅靜”、“迴避”彰顯神威,“風調雨順”、“國泰民安”福澤萬民。

更有一頂“萬民傘”上表民意。

“神偶!神偶!”

一名坐在父親肩頭的稚童,大老遠便激動的喊了起來。

卻見護法之後,一名名鄉民扛著供奉神偶,代神之軀,寓意神明下凡,巡視鄉里,保佑合境平安。

那神偶多以竹木為骨架,以布帛紙張為面板,高矮不一。

高的諸如大神翁,足有兩人高;

矮的譬如孩兒弟,則由少年頂起,剛到大人胸膛。

一個個皆腦袋碩大,威嚴肅穆,不怒自威。

孩子們遠遠瞧著歡喜,待神偶至近前,一個個又膽怯畏懼,只敢躲在大人身後,敬畏瞧著。

當然,更大一些孩童,則歡喜得繞著神偶們跑前跑後。

滿眼豔羨。

只覺得長大了,要是也能頂一回神偶,那該多風光?

是啊,風光啊!

扶鸞老道坐在轎子中,瞧著道路兩旁,早已得到報馬仔提醒的百姓們,或焚香膜拜;

或放鞭迎送,以表虔誠。

心中便是激動不已。

‘香火之道,讖言為引,莫非……民眾所拜,乃是神位,而非個人?’

扶鸞老道瞧著那一張張虔

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