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天台空寂,星垂風高。

莫川隨意尋一個隱秘角落,盤膝而坐,微闔雙眼,認真回憶覺真子的講經授道。

三景道法召請日、月、辰三光精華,因此衍生出三式。

分別是:

鬱儀召日、結璘攝月、七靈引辰。

今晚月色皎潔,繁星點點,正是修煉“結璘攝月、七靈引辰”兩式的好時間。

具體修行細節,又細分為兩種:

未萌和入門。

未萌是指從未修行過三景道法,感悟不到日月辰精華,需走存思道。

存思日月辰三光,透過模仿之道,入口而吞之,配合閉氣、叩齒、咽液等動作,以“知其然而不知所以然”的方式修行。

一旦成功吞吐第一口日月辰精華,即算得上入門,可走煉炁道,以一口精華,牽引日月辰三光。

莫川現在屬於未萌,因此須走存思道。

這也有點類似於觀想法。

但並非憑空臆想,反而需要放空思想,於懵懵懂懂間,吞吐精華。

引用三景道法經文之言,此為:“沖虛太和氣,吐納流霞津,胎息靜百關,寥寥究三便……”

莫川不敢跳脫,一舉一動皆遵循覺真子教導,不知不覺間,思緒空茫,時間成水。

半夢半醒間,他忽覺喉間一涼,猛然睜開雙眸,心頭迷離感頓去。

喉間那一抹涼意,不僅沒有消失,反而愈發清晰。

意志投射而去時,隱隱可以感覺到一抹不定型之物。

似氣,似光。

鬱結於胸膛,緩緩滲入神魄之中。

“入門了!”

莫川心中一喜,嘗試操控起這縷月芒。

初時,那月芒不動如山,隨著他鍥而不捨的意識投射,那月芒逐漸活躍起來,最終心隨意動,遊走周身,滋潤魂魄。

“這就是三景道法嗎?果然神奇!”

莫川操控一番後,隨即嘗試牽引月光。

不同於之前的懵懵懂懂,這次借這縷納入體內的月芒,他成功洞察到潑灑於天地之間的月光。

在月芒的牽引下,匯成一道,緩緩流入他的體內。

“結璘攝月,這一式算是入門了。”

莫川長長吐了一口氣,沒有貪多,轉而修煉起“七靈引辰”。

所謂七靈,即,北斗七星。

此法類似於拜斗之術。

不過,僅以北斗七星為勺,蘸舀諸天之辰芒。

法決十分枯燥,好在有覺真子翻譯成大白話的教導講解,修行起來不難。

大概是神魂吞吐香火,頗為壯大的緣故,莫川極容易入定。

沒多久,便咬下一口辰光,正式入門。

至於鬱儀召日之式,需要等到白天。

有“結璘攝月、七靈引辰”的成功經驗,鬱儀召日舉手可摘!

事實也確實如此。

翌日清晨,修行一夜的莫川,趁著晨間日頭溫煦,轉修鬱儀召日。

不過半個小時,便已入門,堪稱神速。

三景道法入門,莫川欣喜不已,略微吐納鞏固一番,便美滋滋的下天台,吃早飯去了。

吃早飯時,他又開啟網購平臺,購買一些物資。

卻是三景道法,還可以封存日月辰三光,於符籙之中。

又名:鬱儀符、結璘符、七靈符。

此法記載於《太上隱書》中,講究頗多:

鬱儀符以朱書青紙書,絳青囊盛。

結璘符以雌黃青紙書,黃錦囊盛。

七靈符以茶白青紙書,百草嚢盛。

這裡面的青紙,並不是青色的紙,而是皇家詔

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