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媽。 電子書 分享網站

起礁

父親對小媽本來沒有什麼意思,一是年齡懸殊太太,自己同治六年出生,差不多35歲了,而對方生於光緒八年,滿打滿算,也不過19個年頭,都可以做她的長輩了;二來,安慶女子說話太軟,太碎,根本聽不懂,兩人之間無法交流。但,這必定是巡撫大人做的媒,想拒絕也無法拒絕。之後父親與小媽有過一見,雖時間短促,但她的清麗如玉,她的嬌小可人,讓他過目不能再忘。當下他就知道,這也是上天安排給自己的一段姻緣。

小媽在安慶,也算是大戶人家,但不是為官,而是為商。小媽父親做的是木材生意,到潛山,到太湖老深山,把幾百年老樹伐下來,紮成排,沿皖河走石牌,走山口,最後運到安慶。木材就停放在西門外沙漠洲。生意做得大時,堆在西門外的木料,至少有一半都是他們家的。小媽在家是獨女,父母格外寵愛,兒時隨父母出城踏青,只要出八卦門,幾乎所有的商家都會熱情地打招呼,說餘家大公主來了,那一刻,猶如眾星捧月。

光緒二十三年夏五月,小媽的父親進山採購木材,結果出山的木排行至潛山那個叫“水吼”的地方時,突然起了礁(山洪),洪水怒吼如雷,眨眼就將百餘米寬的河床,泛成一片汪洋。浩浩蕩蕩幾十只隨水而下的木排,頃刻間全衝散了架,合抱粗的木料,橫一根,豎一根,隨旋渦在河床中打著轉轉。小媽父親,還有運筏的船工,全都被大水衝得不知了去向。訊息傳到安慶,小媽母親沒有淚也沒有話,當天夜裡,就一根繩子懸到後院一棵棗樹上。小媽當時才16個年頭,說懂事也懂事,說不懂事也不懂事,但她還是十分倔強地將這個家撐了起來。隨後幾個月裡,她在幾個遠房親戚的幫助下,把該欠的還了,該還的要了,該清的結了,所有帳目算清,最後落下來的,除了小二郞巷老宅子外,西正街上還有幾間店鋪。接下來的兩年,小媽就靠這幾間店鋪的租金,維持不算清貧但不富裕的生活。

小媽住的老宅子,前後5進,3個天井,兩個側院,包括正房、廂房、下房等,大大小小有20餘間。老宅子正大門向南,面著插燭巷,東向的側院門,甩到小二郞巷這邊來了。小媽住後進,前面兩進租給外姓人,自己也不從正門走,進來出去,都穿過側院到小二郞巷上來。出門向南,右轉至插燭巷,往西,隔著一條大南門街,就是府城隍廟,小媽早晚都要過去一次敬一柱香。

如果不是聖公會的干擾,小媽這樣孤獨而寧靜的生活,也許會堅守一輩子。

聖公會最先來安慶的傳教士,是中國教士黃朗齋,光緒二十年,他受美國聖公會委派,由蕪湖安慶,傳教並選址籌建教堂。在安慶轉了一圈,最後他瞄準了大二郞巷與小二郞巷西南轉拐這一塊。理由有二:離繁華街市近,向西插不過三兩百米,就是四牌樓;地勢高,向南眺望,能看到江面上過來過去的行船。小媽的老宅子,正好處在他們瞄準的地塊中。 txt小說上傳分享

鄧華熙

聖公會籌建教堂的工作進展相對順利,資金的大頭,由一位叫路琪光的信徒捐贈。因為出的價格相對高一些,周邊的幾戶人家,如孫家、李家、汪家、沈家等,很快就與他們簽了賣房契約,一手交錢,一手交出房契地契,痛痛快快。卡就卡在小媽身上,好話說了千千萬,打死就是不幹。小媽說,自己並不缺錢花,為什麼要把父母留給自己的唯一想頭給賣了?這一卡就是兩年,光緒二十六年,聖公會又派林汝學過來,再做工作,仍然說不通,小媽高低只有一句話,死也守住祖上的家產。林汝學是美籍傳教士,高鼻樑,藍眼睛,最後也沒轍了,只好驚動安徽政府最高官員鄧華熙。

安慶市民對外來宗教,有強烈的牴觸的情結,同治四年,法籍傳教士雷遹俊為買小拐角頭房產,與周邊居

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