第65部分

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現在看來，雖然這本書不一定能收穫多大的文學價值，但是轟動效應，或許可以跟當年的《誅仙》比一比了。或許輪走紅速度，還要超出《誅仙》——畢竟那時候蕭鼎作者是新人寫作的《誅仙》這部作品，蘇夏現在在文學界已經小有名氣了，在普通民眾間也曾多次引起討論報道，只論這一點，就會有不少讀者衝著她的名頭來看這本書。

蘇夏哂笑，為了不妨礙後世那些著名的網路小說問世，她構思這部《天衍》的時候可是煞費了不少苦心，爭取通俗橋段可以採用，獨特的段落情節一定要原創——一是為了鍛鍊自己文筆構思，二，也是求個心安吧。

《天衍》，取的是天道衍衍生生不息的意思。講的是盤古開天闢地，女媧補青天之後，人類見周遭世界風雲變幻，諸般奇異之事，奇異之人，遂留下不少傳說。人類以為九天之上，黃泉之下，有諸般神靈，神仙之說盛行於世，人們向著自己臆想出的各路神明誠心膜拜，祈福訴苦，廟宇香火鼎盛。但是自古以來凡人無不有一死，但世人皆惡死愛生，遂有長生不老只說流傳於世。

相比較其他生靈，人類或許肉體脆弱，但是人為萬物靈長之花並無虛言。經過無數聰明才智之士的鑽研，卻有一些人確實摸到了修真煉道的邊，參透了天地造化，以凡人之身，掌握強橫力量，再有各種秘寶法器，遠古異獸相幫，竟然可以震撼天地，有神人之威。引的世人一些骨骼精奇之人紛紛效仿，投入修真煉道之路，千年以來，漸漸在神州浩土之上形成規模，開宗立派，流傳後世。

故事背景選為架空，並沒有朝廷出現，人類以州府自立，神州大地廣瀚無邊，東西南北四邊是邊荒之地，窮山惡水，有惡瘴毒物，珍奇異獸，也有炎黃之戰後，號稱蚩尤後代的蠻荒異人生存，說是藏於深山密谷，壽命可達萬年，卻無一人能見。天下人十有八九都居住在中原地區，而其中修真煉道之士更是多於過江之卿。

因為修真方法的不同，以及正邪之分，神州修真道士分為三山五道八門七宗之多，佛釋道三派之間，正邪之間，正派之間，邪道之間，因為門戶之見，奪寶之爭而起的勾心鬥角征伐殺戮，從來只見多，不見少。

故事引用的是雙線交匯的寫法，一以男主角蒼冥為主，寫他自幼孤苦，被正派第一門天道門的一心道人撿回了門派收為弟子，以男主角個人入局，從描寫他一個普通少年，經過無數機緣巧合，得到天地靈寶青雲劍，收服神獸碧水金晶，又偶然得到佛門正宗的修煉功法，以佛道雙系修仙等等傳奇經歷。穿插正派人士斬妖除魔的經歷，以天道門的弟子為主要記述物件，勾勒出一幅遠古時期修真人士生活的具體畫面。再點綴一些男主人公的恩怨情仇等等。以小輩們的交手為切入點，以正道之間的試劍會，正邪之間的大交手為廟會重點，重點在於正邪之間的對戰，男主人公傳奇的經歷以及神秘的身世。

而另一條線索，則是千百年前的遠古之戰。講在上古時期，其實早有肉身成仙的修真之人，只是那時候巫族，妖族，神仙，人類一併生存在神州大地紙上，後來不知怎的爆發了一場修真大戰，曾經在歷史上留有傳說的奇人異獸全部在那場戰爭之中消失了，一點蛛絲馬跡都不尋。只有一則傳說流傳了下來，那就是，千年之後，人世間將再度應劫，那些消失在時光中的人物，也將一一再現……

說到借鑑，蘇夏自然是不可能光憑臆想就創造出如此浩如煙海，結構龐大的作品來的，她自然是借鑑了些後世跟先人的東西。故事的框架，文章中出現的那些天才地寶珍奇異獸，以及修真層次的突破，蘇夏一部分是靠自己想象，一部分是借用了後世那些早已自稱一套體系的知識結構。而論到文章的精奇，文風的浩然正氣，則是參詳了還珠樓主的《蜀山劍俠傳》。