第89部分

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為什麼會引來熱議？

這一輩的皇子都是玉字輩，不過介意皇族的姓是複姓‘司空’，因此便取巧，做玉字旁，不過這詞典裡面可沒玉字旁，因此便只有取“斜玉旁”，即“玉”字的一“點”被“挑”遮蓋，是斜著的“玉”，也就是‘王字旁’。

有注意過王字旁的童鞋就清楚，這王字旁的字，十有八九都和‘玉’有關。

古人對於玉的喜愛，遠比現人。除了讓他從一塊石頭身價暴漲之外，還賦予了他的特性、內涵、文化、教養、思想、精神……

東方人往往用玉來比喻人的德性，儒家講究“君子必佩玉”，“無故。玉不去身”等。春秋戰國崇尚“君子比德於玉”、“君子無故，玉不去身”的說教。

還有那象徵著皇權的東西——傳國玉璽。

為什麼其他的東西不用，偏偏要用玉做了，可見世人對於玉的崇拜和喜愛。

再看看宣德帝給自己的子嗣取的名字，古代都是重男輕女的因此幾個公主就不說了，二皇子司空瑞也不說了，那是吉祥的象徵。

大皇子司空璋了？

何為璋？

璋，剡上為圭，半圭為璋——。

何為圭？

圭是華夏古代在祭祀、宴饗、喪葬以及征伐等活動中使用的器具，其使用的規格有嚴格的等級限制。用以表明使用者的地位、身份、權力。

而‘玉圭’這玩意也就是咱們在某些電視劇裡面看到的，某朝代早朝的時候大臣拿在手中的那個白色的長方形尖首的東西，這東西表示他們身份等級的高低，作為他們身份地位的象徵。

由此可見，宣德帝對於司空璋還是抱有很大期待的，至少在他剛剛出生的時候是這樣，不然也不會取一個這麼有分量的名字。

不過司空璋不但是宣德帝的嫡子，還是長子，有這麼一個分量重的名字也說的過去。而且按照古代的習俗。把生男孩子叫“弄璋之喜”，生女孩子叫“弄瓦之喜”。因此司空璋這個名字就更合情合理了。

但是江太后給三皇子取的那個了？

珏，也就是兩塊玉相合為一，才為珏。

表面上看著沒什麼問題。可是仔細一想就不對了？

皇子本來就天生貴命，這一輩皇子從玉字輩，也就是說已經生來有玉了！二玉相合為一為珏，那還有一塊玉是什麼？

對於皇子來說。還能有什麼玉。自然是那象徵著至高無上皇權的玉璽了！

這當官的人原本就是心思縝密之輩，心裡面的彎彎腸子也多著，也不知道是誰突然說了出來。一下子整得滿京城的人都知道了，這三皇子名字背後的含義，一下子大家都議論紛紛。

這江太后是不是打著江家出第二個皇太后的打算呀？不然怎麼會取這樣一個名字了？還有這宣德帝的態度也挺曖昧的，說是不喜歡江氏，可是轉眼人家生下孩子了，就連升幾級成昭容了。

再仔細一想，這江氏可以說是新人老人中升得最快的一個，嚓，之前那不喜歡的言論，不會是某些人放出來的煙霧彈吧！

於是某些人有些蠢蠢欲動了，準備巴結江家。

如果這些人看過八十年代流行的惡俗言情小說就可以發現，江昭容現在的情況，不就是傳說中皇上為了真愛立起來的靶子嗎？專門負責各種的拉仇恨，吸引別人注意力，讓別人羨慕嫉妒恨的存在。

顯然因為不知道，所有被人坑了一把。

宣德帝也聽到了這個流言，很不高興，不過也沒說什麼，只是讓人想辦法將這個流言壓下去，畢竟是他的生母和兒子，有些事情宣德帝也不願意將他做絕了。

肖皇后也同樣聽到了這個訊息了，很生氣。

雖然知道江太后有這個想法，但是卻