第7部分

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民世代耕種的好田好地圈起來，歸為國有，然後賣給富商或者地主們經營。在此期間，大量的苗民被坑殺、追趕。為了生存，很多苗民被迫進入尚未開發的大山深處，在蒙受橫行、瘴氣繚繞的原始森林之中尋求棲身之地。但是掠奪者們並沒有因此而停止剝奪他們，總在他們在一個地方安定下來以後，對他們進行掠殺和驅趕，苗民們被迫不斷地遷徙和後退。最後在有限的森林資源快要耗盡的時候，退無可退的情況下，終於被迫拿起刀斧，拼命反抗。經過長期的鬥爭，苗民們形成了一個群體，組成了自己的軍隊。隨著軍隊不斷地壯大，終於有了一定的實力，憑藉險要的地勢和複雜的地形和明朝政府軍隊對峙了幾百年。為了防止苗民反攻已經掠奪到手的土地，明軍沿著整個山巒築起一道防禦牆，共380多里長，稱之為“苗疆邊牆”，後來有學者稱之為南方長城，此為後話。

在長達幾百年知道清朝時代的對峙期內，反抗政府的苗民中出了一個了不起的英雄。他叫龍西波，是距離玉馬塘不遠的龍塘人。此人小時候天生神力，與眾不同。長大以後在龍塘地區以捕魚為生。有一天，他在釣魚的時候，無意中從龍塘水中釣起一把寶劍，劍身有游龍，通體發黃。龍西波拔出寶劍，意念所指，皆為之所傷，無一不是人頭落地。掌握這把絕世寶劍之後龍西波投身於苗民起義中，以一人之力獨擋千軍，勇不可擋。為了被寶劍誤傷，每一次戰鬥的時候，龍西波總是讓苗民遠遠離開，不準參與戰鬥，所有敵人全部由他一個人解決。但凡他參與的戰鬥都是血流成河，哀鴻遍野。但是，因寶劍殺傷力太大，對其生命和體力的消耗也大。無意中他在寶劍的劍柄中發現一張藏寶圖，按圖索驥，來到玉馬塘村的後山，在山谷的一個絕密地帶尋得絕世修煉方法，終能駕馭寶劍。克服了體力透支的問題的龍西波，帶領苗民們一路向北，希望趁機奪取更廣闊的土地。同時，在龍塘地區，選擇一個風水絕佳的寶地，準備建設軍事防禦的建築和城牆，並在苗王城建設金鑾殿，計劃自己稱帝，希望給苗民一篇和平的土壤。由於苗民人數有限，能工巧匠更是稀少，於是便從抓來的俘虜中尋找工匠，其他人就作為一般體力勞動者使用，搬運石頭和木材。對於剝削自己的敵人，苗民們當然對這些俘虜不會客氣，總是把最累的活給他們幹（廢話，當時可沒有善待俘虜的有關條例和國際公約）。有的俘虜木匠在做活的時候就偷偷地在小木板或者邊角料上寫求救信的打油詩“上龍塘，下龍塘，龍塘出了個草苗王。一天只給兩餐飯，不殺不砍要稱王。”

小木板順著龍塘流向下游的銅仁府，麻陽府等等區域，知道洞庭湖，引起明朝政府的高度關注。於是派大軍前來鎮壓。無奈山高路長，貴州區域地無三里平，路無一米寬，再多的軍隊也是徒勞。所拍來的軍隊被龍西波一人殺得潰不成軍。最後，善於用計的明朝政府終於想到一個辦法，就是內部策反！他們找到苗民很多人，承諾給高官厚祿，白銀美女等等。但是都沒有人願意反抗龍西波，最後五一得知龍西波有一後孃。悄悄派人去勸說和離間，說則反抗朝廷要全家處斬，株連九族的。你趕緊阻攔的兒子不要幹這個傻事了，明朝天子那是天命所歸，你反抗他也不過反抗一時，不可能反抗一世，更不可能成功。你還是聽我們的，如此這般。總之說了一系列的計劃，讓無知老婦聽從他們安排。並承諾，如果按照他們的計劃成功阻止龍西波反抗政府，不但不殺死他們全家，還會給龍西波封妻廕子，高官厚祿，世代榮華。在說客們的威逼利誘之下，老婦人終於答應他們的要求。

接到明朝政府的計劃，龍西波的後孃積極勸說龍西波休整軍隊，並帶了大量的牛群羊群老犒賞三軍。見平時對自己不怎麼好的後年來犒賞軍隊，龍西波很感動。以為後孃想修復二人的關係，因此毫無防備，命部隊原地整修，並殺豬宰羊，飲酒