第67章 舒潘與預言（上）

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公曆9月，烏什瑪爾城（uxal）。

位於索圖塔城以西80公里處的這座宏偉城市是圖圖爾-休城邦的中心城市，也是休家族的老巢。

自從休家先祖梅卡特建立瑪雅潘聯盟以來，在休家歷代真人勵精圖治之下，烏什瑪爾愈發繁榮。

即使近五百年的歷史中，瑪雅潘聯盟先後被伊察和科科姆坐莊，休家的實力卻不降反升，以至於現任真人舒潘能“奮六世之餘烈”，一舉奪取對瑪雅潘城的控制。

在雨季後期的這一天，天空大晴，根據祭司對天象的觀察，這一日適合進行祭祀和占卜。

休家真人舒潘正安穩地坐在轎輿上，滿意地望著這座有著自己標誌性風格的繁華城市。

位於蒲克山脈（bolonwitz puuc）北沿的烏什瑪爾佔地面積較大，建築大多方正而平穩，磚瓦齊整，雕飾繁多。

城市規劃清晰，功能分割槽一應俱全，紅色與綠色交融在城市的每個角落，既有著充分的工藝美感，又毫不缺乏鮮活氣息。

因著在城市與建築上的造詣，這座可能有千年歷史、幾經重建的古都成為了“蒲克風格”的著名代表作。

而豐富的人口、熙熙攘攘的街道與集市，更是說明了烏什瑪爾城在現今的活力。

“恭迎真人陛下！”

一聲呼喚使躊躇滿志的舒潘將注意力轉回眼前。

“啊，太陽祭司大人。”舒潘朝眼前穿著墨綠祭司披風與裙袍的祭司長回覆道，隨後便讓抬轎的奴僕將自己放下。

中年人舒潘的身後，幾位年輕男女也小心謹慎地來到舒潘的身側。

太陽祭司也一一向舒潘家的子女行禮，當他看到舒潘的小女兒時輕輕皺眉。

“舒潘陛下，讓哈洛娜（halona）公主也來觀看祭祀，沒問題嗎？”

舒潘將約莫16歲的哈洛娜摟到身旁。“無妨，她也到了可以婚嫁的年紀了，也該漲漲見識。”

這時一位焚香祭司（chaho）走到太陽祭司身邊，側頭道：“太陽祭司大人，正午快到了。”

“好，休家的諸位，隨我上來吧。”

說罷，王室一家及侍從們便跟隨著祭司團隊拾級登上烏什瑪爾城的主神廟。

這座金字塔形狀的高大神廟不似索圖塔城的那般修長，也不似奇琴伊察城的那般厚重，而是介於兩者之間，相比於烏什瑪爾城的宮殿等建築反而稍欠些特色。

登上頂部的祭祀平臺，公主哈洛娜有些興奮地東張西望，其中平臺後半部的房屋上有著高大的房頂，房頂上雕刻著一隻巨大的羽蛇，這說明休家也曾經宣稱過自己是托爾特克帝國的繼承者。

這一天是對太陽神“日眸之主”（kich ahau）和羽蛇（kukulkan）的祭祀，由於羽蛇神是仁慈的，因而無需人祭。

在瑪雅神話當中，日眸之主是每天託著太陽（tohil）從地底世界升起直至半空的神明，而羽蛇則是拉著太陽從半空降下回到地底世界的神明，對這兩位神祗持續崇拜，方能維持世界的正常運轉。

而之所以要在正午舉行儀式，乃是由於這是兩大神明交匯的時間。

見哈洛娜如此興奮和好奇，較她年長的公子納波特（napot）神秘兮兮地拉住她，小聲地說：“妹，你知道不，墨西卡人認為必須每天血祭才能維持日月星辰的運轉吶！”

“啊？！他們這麼血腥的嗎？”哈洛娜眨了眨眼，“看來還是我們的神明比較好呢！”

“這你就不知道了，”納波特嘻嘻笑道，試圖在妹妹面前展現自己豐富的知識，“咱們信仰的羽蛇（kukulkan），他們也同樣信仰，只是羽蛇選擇了與我們瑪雅人生活在一起，拋棄了不懂敬神