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吧。”
無憂笑道:“這方面還真是比不上你見義勇為的英雄稱號。”
我卻不知“罪人”是何意了。
無憂道:“罪人?是否是說他的言行得罪了什麼人?”
鋼竹道:“我得罪的人再多,也沒你得罪的多呀。照你一說,罪人該添在你的頭上了。”
天一的意思,我三人琢磨了半天,實在想不出,只好略過不談。
鋼竹道:“天一的評語,是不分一個人的行為善惡的,直指其心。”
無憂道:“天一曾說,人無貴賤,更無好壞之分。我想好人也有惡習,壞人也有善心。人本來就是五分好來五分壞,什麼十全十美,全是胡說八道。”
鋼竹笑道:“文理越來越是不通了。”
無憂道:“人的好壞各佔一半,世人心中的好壞多是指一個人所作所為是否符合當時的道德,卻未論及其他。”
我不禁問道:“照你說,人的善惡豈不是分不清了?”
無憂看著遠方,道:“天一曾說,人生最值得做的事,你們可記得是什麼?”
我一愣,卻是模糊記得天一說過人生最不應該做的是便是好事和壞事。但最值得做的事,我卻不記得了。
鋼竹道:“他曾經寫過一篇文章,說人生最值得做的事,便是許多人不屑於做,卻時時在做的平常事。”
無憂道:“不錯,正因事情平常,人才應該去做。那篇文章委實尖刻了些,但其道理我還記得一些,卻也不無道理。”
聽他二人一說,我也略記了起來。
無憂道:“天一說,萬事俱是平常。只因人心的淪落,分出了好事壞事。見義勇為,拾金不昧本是為人應該做的事,但正因世風日下,竟變成了好事,眾人提倡。其實,,正因世間多了袖手旁觀,貪得無厭,浪費無度,才顯出了見義勇為,青廉節約的嚴重缺失。”
我覺得把不錯,點點頭,道:“可這與人的好壞有什麼關係?”
無憂道:“人本無好壞之分,只是其所作所為是否合於當時道德,若按今日評價,文革中又多少是好人,多少是壞人。殺人者是壞人,可殺戮壞人者是壞人嗎?助人是好事,可幫助人作惡,是好事嗎?無端殺人是罪惡,可無奈殺人便可一饒恕了?好壞誰分得清?”
鋼竹輕嘆一聲,道:“知人者難,知心更難。善惡難分,我們又何必去分。”
我覺得有些困惑,道:“那不區分善惡,人又怎麼活?”
鋼竹道:“按照自己的心去做,不違良心,做到心中無悔難,做到心中無愧也不易,但卻是為人之本。”
我突然想起天一曾經說過的兩句話。第一句是:隱藏醜惡,只會讓醜惡延續。第二句是:殺戮是大惡之人和大善之人共同創造的。
兩句話,我始終不明白。第一句還稍微有些道理。第二句話,確真是令人糊塗。
看那許多歷史故事中,隱藏醜惡的事,只是讓醜惡以另一種形式存在而已,同時又創造了不少的罪惡。再看今時今日,有許多的高官顯貴,徇私枉法,或安排親信,或提拔親友,醜惡啊!不過是醜惡的延續!
上至天潢貴胄,下至販夫走卒,人生中,又有多少醜惡,又有多少人在極力地隱瞞著醜惡。但碌碌眾人,得到的卻不是醜惡的終結,而是延續。不覺想起無憂的一句話:“百分之九十九的人在一生中耗費著十分之一甚至更多的時間,去隱瞞醜惡。”
但什麼是醜惡,什麼是美好?既已人不分好壞,那又何必分美好?這是我的疑問。
鋼竹長嘆一聲,道:“你已經陷得太深了,怎會生出如此愚蠢的想法?”
我益發奇怪,道:“人難分善惡好壞,那醜惡與美好不也難分嗎?”
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