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一股執念,具體是什麼我也不是非常的清楚。就是在生活中肯定每天大大小小的事,多的數都數不過來。一到去講故事的時候,大腦裡面就會一片空白的。這種情況思來想去都是一件非常奇怪的事情。明明生活大家都是一樣,每天都有的。為什麼拿這個標題到生活中對號入座的時候。找起來都是非常困難的呢。這到底問題是出在哪裡呢?

思來想去,反覆的遇到這樣的一個問題之後,慢慢的發現。可能是故事的思維還沒有在頭腦中形成。或者用畫畫的方法來說的話,就是模仿的還不夠。嗯,模仿不能完全照著一個畫面去畫。我剛開始就是全部是臨摹。就是那種刻板的。沒有動態的。後來漸漸的就看到了一些比較拓展知識的畫面。比如拿著一張照片,旁邊再配上一個用畫筆畫出來的圖畫。感覺思想又深入了一步。至少能夠理解,這些所有的畫都是來自於現實生活中的。而不是畫家憑空想象出來的。可能是經歷畫畫的第2個階段吧。當生活場景生成一張圖片的時候,真的讓自己去畫的時候。根本不知道怎麼去取捨。也畫不出人家的那種效果。這也是一個非常難以一時就能解決的問題。就是生活中的照片,自己怎麼去選取呢?或者是進行完全自主的剪輯呢?這都是很長時間困擾畫畫進步的一個難題。怎麼樣從生活中體驗出畫面的感覺。

講故事的時候嘛,也是這個樣子。當你去寫的時候,標題給提煉出來了。放在那裡。按照非虛構的理念的話,到生活中去找。還是非常困難的。 可能是因為原來對生活的漠不關心吧。那時候一心想著怎麼樣寫出和經典作家一樣的作品。因為老師反覆讓讀的都是一些經典。從來沒有說你要寫的話,要從最初一點一滴的學習。就像小學生慢慢的學習語文課本一樣。教出來的都是讀閱讀經典,閱讀經典,反覆的閱讀經典。所以腦子裡面好像完全是填鴨式的接受。沒有思考,原來寫作和畫畫都是需要一個過程的。

也許那些經典作家都是經過無數的練習之後。都幾十年過去了之後,可能才創造出來的那些經歷。所以我們一開始接受了老師的填鴨式教育,全部以經典名著為模板去進行模仿。在看經典名錄的時候,腦子裡面也是會產生很多的想法。就是,唉呀,這些場景感覺生活中都是能夠遇到的。感覺自己也能寫的。也許自己的一部經典就已經快出現了。但是離開經典名著之後,腦子裡面就一片空白。不管是語言上還是事件上。完全的手無縛雞之力。或者都已經麻爪了。根本不知道從哪裡下手。

多虧了手機能夠以影片的方式呈現。要不然,真的不知道原來畫畫都要經過一個很長的初級階段。模仿,然後從生活中自己去提取。當我有意識地進行自主性選擇的時候。從現實生活中去提取自己需要去臨摹的生活場景的時候。才知道幾十年的一股執念。可把自己給害慘了。但是我想的是,哎呀,這些生活中的雞毛蒜皮的小事。能有什麼樣的素材和好練習?簡直對這種生活中的日常嗤之以鼻。研究曹植的什麼靖國之大事。

如果不是新聞或者報刊雜誌這些提供的資訊的話。就是方圓幾十裡之內的事情都不能夠發現。哪裡來的什麼經國之大事?完全是一片生活中的小天地。所以發現了自己的渺小。書籍只是提供了一個便捷的途徑。讓我們更好的去了解這個世界。只是他並沒有告訴我們。每個人的天地都是非常狹小的。應該從自己的狹小的天地去著手。像那種靖國之大事,那都是一些大人物才能乾的事情,我們這些遇到的都是一些雞毛蒜皮的小事。

後來我逐漸的去想一些生活中的小事。進行冷眼的觀察。發現了一些其中的端倪。

比如傻陳換崗的時候啊,經常走樓梯下去。走了沒有兩天。然後過道的燈滅了。因為從地面的話,如果陽光很好的話,突然間走到樓梯的陰暗處。會出現眼前一黑的感覺。現在已經有手機了。

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