第312部分

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大道，也可以稱為佛。在古修士和上古小乘佛教中，佛都是指單一的人，阿彌陀佛是一個，阿彌陀佛離去之後便只有多寶佛一個。但後來多寶佛發現信仰之力可以讓實力提升之後，佛教教義便被改變了。多寶佛把佛教分為八宗，目的是為了讓八宗的教義，能夠囊括天下人的心思，奪取天下人的信仰。同時為了讓佛教結構更為牢固，方便他統治，每一教又設如來、掌教等職位，並且他極其崇尚宣傳神通……他弟子中的一人法號憨山大師，此人向他提出觀點，只需要宣傳法華經、楞嚴經、華嚴經，因為這三部經書不教大義，不能度人，不能降魔，只是單純的告訴人們，佛是如何的大神通、佛是如何的富有、佛是如何普渡眾生……這三部經書只有一個作用，便是愚民傳教！憨山大師的話讓多寶如來非常欣賞，我甚至聽聞，只要時機合適，憨山大師便會下界傳道……從此之後，佛教一門分八宗，只宣傳神通，不追求真我，其實已經失去了原先‘佛教’二字的意義！‘教’字已經不存！如今的佛教。哪還有什麼教化民眾之能！”

張果老的話，讓人心中震撼！

“白龍道友，你懂得佛教教義，又懂得天時如何，那人告訴你如今不是佛門不懂佛教教義，而是他們本意就是如此……他是想讓你入釋門，為佛教傳播出力！別人不懂佛，所以傳教無力，只有像你這樣懂的人，才可能成功扭曲教義來糊弄人！別人都不行！”張果老一字一頓。每個字都說到了眾人心坎上！

諸人都是看向了敖信，或許這便是佛教的最後通牒了，他們想得到敖信，已經有些等不及了，不然不會把‘他們就是打算讓敖信幫忙糊弄人’這事，說得如此明白。到這時候敖信還選擇對抗，只怕……

“我不會入釋門的。”敖信斬釘截鐵道。

牛魔王三人雖然各懷鬼胎，但三人都是重情義之輩。敖信乃是他們義弟，又有同甘共苦的經歷在，幾人都是很關心敖信，看他們這次特地來援就知道了……三人情緒很複雜，看向敖信的眼神，也是說不清意味。若是敖信真的服了軟，就不會有xìng命之憂，但他們鬆了口氣之餘，卻會看不起敖信，如今敖信沒服軟。他們感慨敖信大義之餘，卻是一臉憂sè。

“八弟……”牛魔王雙目一片風清，雖是沾染了俗事，但他的眼神卻依然亮得嚇人，顯然是打算勸敖信什麼。

敖信抬手止住了牛魔王的話，道：“我不會幫他們愚弄人的。”眼前這些人雖然神通廣大。但畢竟是古修士，他們不會站在人類角度考慮的，最多便是站在敖信的角度考慮，讓敖信能屈能伸……

可惜，敖信的心乃是人心！並且是神州子民的心！江山易改本xìng難移，哪怕是他做龍神的時間比作人類長，這xìng格也改不過來了……他不吃人，原因很簡單。因為他有人的心，所以他成了妖族，也不吃人，而且禁止自己手下吃人。這是很簡單的一個邏輯，若是變成妖仙就不禁吃人，那重生成了犬類，豈不是會吃屎？沒這種道理。

正因為有著神州子民的心，敖信才知道愚民政策的危害，他是不會做幫兇的。既然不能逃跑，要麼同流合汙，要麼爭一線機緣……以敖信的xìng格，選擇後者也不奇怪！

敖信止住牛魔王的話，頓了頓，才道：“昔年道門曾因儒門打壓，而破敗過一次……那是漢武時期，漢武帝罷黜百家，獨尊儒術，其中受打擊最重的便是道家。當時為了迎合君主思想，儒門提出‘民可使由之、不可使知之’的觀點，使得民智大退，此乃偽儒……不過儒門教派思想乃是‘格物致知’，這是很重的求學思想，所以即使有董仲舒扭曲儒學，也依然有很多格物致知的英豪出現，不使偽儒稱霸！然而佛教如何？佛教已經隱隱有觀點提出，讓人只研讀法華、華嚴、楞嚴三經，此三經除了愚民以外，還有何用處？更別提另有