第468部分

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一顆樹上了。現在自己也已經把身體獻出去了，但願他說的話是真的，不要把自己丟下，現在想起來這身體的魔力還真的是不能忽視，現在自己的身體也已經被他征服了，自己現在不也是很迷戀他的身體嗎？

現在自己還真的有點懷疑到底有沒有愛情了。自己也跟大多數情竇初開的小姑娘一樣，對於愛情是很憧憬的，也很喜歡看這些方面的書，記得有一本書上有這樣一段話：我們不要奢求愛情的圓滿和恢宏，但可以讓它深刻美好。真正的愛情可以讓彼此的靈魂契合，讓人們的行為摒棄功利，讓生命爆發不可遏止的力量，挑戰自己的命運極限。儘管在我們每個人都有著對愛情的嚮往，但未必說我們在經受世間和磨難的考驗時都能夠表演得從容不迫。所以說在愛情的至真至誠上有著這樣或者那樣的疑惑是很正常的，是可以理解的。那麼真實的情感，就是我們所說的真愛存在嗎？你我又會相信多少呢？

現實中充斥著諸如物慾橫流、爾虞我詐的汙穢，多少所謂的謙謙君子，窈窕淑女內心狹隘汙濁，同床異夢，移情別戀，盡欲攬色，視情感為草芥，在世俗的重壓之下，逐漸地淡忘了真實的秉性，淫蕩和縱慾成為時尚。愛情被異化得讓我們不敢有所奢望，甚至敬而遠之。這個時候，我們來談愛情的真實實在是一種童話。但是我們應當承認，越是在物慾橫流、爾虞我詐的社會里，人們對於真實的愛，美麗的愛渴望越深。所以說人們是渴望真愛的。那麼真愛存在嗎？

愛情是人類理智的再現，是人們走向文明進步的航標，人們沒有理由去拋棄它，也不可能會拋棄它。之所以人們懷疑它的存在是因為人們對自己的的感情的信心不足，對客觀世界的誘惑的迷失。當我們在迷失中走出的時候，一片真實的藍天還是會在你的頭頂上輝映的。愛情是要去有心的去養護培植，奢望不去努力是不會得到真情的。要是失去了那個美好的奢望，那可以說你就不要再談什麼真愛不真愛了。存在於人的慾望的指向，沒有了美好的慾望，再現實的存在對於一個沒有了的人來說也是徒然的。我們對真愛有了信心，有了渴望，那麼真愛就存在。

對愛情來說關鍵是雙方的珍惜才是基礎，珍惜了再去為之付出，付出了回報的就是你需要的。當然會有很多的付出得不到回報，為什麼呢？那是因為我們愛的時候忘記了一些應有的準則，那就是愛不是佔有，愛不是得到，愛不是彼此的絕對一致。要求只有佔有、得到、絕對一致的愛情只有皮影戲的玩偶，不是有血有肉的人，這一點是至關重要的。要學會理解，要學會容忍，要學會對過失的原諒。心誠了，石頭也會被你捂化的。

物慾橫流，人總要生活。生活不只是物質，當物質成為人們的包袱的時候，人們就會去尋找一份屬於自己的感情，那就是一份真實的感情。尋找的不是一個人，很多。由空想到尋找。那就是存在，那你就應當相信還是有純潔的愛情的。但是用狹義的情感和世俗的真實去找尋，那將還是南柯一夢。

當自己看完那段話也認為有點道理，但現在就有點不相信了，連蕭瀟這樣不齒男人的小辣妹都迷失在Xing愛的旋渦裡了，那還有誰能抗拒得住肉慾的誘惑？而相反的，這個男人沒有以愛情為基礎卻能把和他有過關係的人牢牢的抓住，這不就說明了Xing愛比愛情更要有吸引力了嗎？

再一個現在那些搞的人多得數不勝數，而搞這些的人又都是一些有文化有點地位的人，難道他們都是沒有愛情基礎才這樣做的嗎？要是這樣的話，那愛情也就真的是虛有其表了，因為這些搞的人大多數的人都是透過自由戀愛而結合的，可不是和農村的人一樣的看人定貨的，看來Xing愛在生活中還是佔了很大的比重的！

就在娜娜胡思亂想的時候，蕭瀟真切地體驗到了做女人的幸福，當孟南的寶貝在她的身體裡進