第57部分

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過去，醫大每年也有開展暑期社會實踐活動，但只限於七年制班。芳華當時所在的老點，就是口腔醫學院七年制班每年下來實踐的關係戶。這些學生每年暑假來所裡住兩週，住的是條件不錯的單位招待所。方便他們就近參觀軍工科研單位，而且他們也走不出幾里地就到了周圍貨真價實的山區農民家裡，可以進行社會調查。

說實話，醫大對七年制的學生還是很偏心的，實施的是精英教育，連社會實踐都煞費苦心地挑選了個這麼合適的實踐場所。而五年制的學生就沒這麼好福氣了，學校安排的唯一一次實踐就是在軍訓時走訪了當地的農民。那家成都近郊的農民家裡，水泥瓦房，冰箱彩電，前後小院，葡萄藤蔓，明顯是挑出來的富裕戶。芳華訪問後，感覺並沒有多大的收穫，因為顯然這種人家比城裡人過的都舒坦，大部分農村的生活水平並沒有達到那個程度。

而時院長在這次大會上，要求全校學生都要在暑假開展深入的社會實踐，開學後人人交社會調查報告。當然因為各系的人數太多了，特別是醫學系，學校是不可能統一安排的，只能負責開介紹信，讓同學們自己聯絡參觀實踐的單位。

基本上大部分的學生，都會就近選擇父母的單位，既探了家又完成了任務。可是芳華不太想就這麼糊弄過去。剛好在考試前，張永邀請幾個好友暑假去他家那邊去玩，順便也可以去他父親工作的河南石油勘探局做社會調查。

芳華得知張永的老家是南陽後，不由大感興趣。

她問：“南陽諸葛廬，西蜀子云亭。你這個南陽就是諸葛亮躬耕南陽的那個南陽嗎？”

張永樂呵呵地說：“是啊，你看我上次去你們綿陽看了子云亭，這次該你去我們那兒看看諸葛廬了！”

諸葛亮那是千百年來中國文人和老百姓崇拜的偶像啊，特別是受其恩澤最深的四川人。到現在很多鄉下的農民都以白色、青色、黑色的長帕包頭，據說就是當年為諸葛亮戴孝留下的風俗。

有機會去看看諸葛亮出山的地方，芳華很高興，嘉輝自然也是要陪她一起去的。本來張永也請了王菊，但她嫌離家太遠，還是打了退堂鼓。所以最終只有芳華、嘉輝、戴平、張永四個人踏上了北上的列車。

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正文　八十八、中原行（二）

八十八、中原行（二）

中原行（二）風雲際會

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四人都是學生。有精力沒金錢，自然買的硬座票，好在也就一天一夜。

列車是“況且況且”地執行著，一路向北經德綿廣出川。

幾個人看看窗外飛馳而過的風景，打打撲克，聊聊天，講講笑話，白天的時間很快打發過去了。過秦嶺的時候是晚上，反正一個山洞接一個山洞地鑽，天黑了也沒什麼感覺。

火車雖然不擠，但上下車的人很雜，晚上困了的時候，大家也不敢都睡著了。芳華是女生，受到照顧可以不值班，三個男生則輪流守夜。

清晨，芳華感覺有微風在輕拂自己的臉，接著感覺到火車有規律的晃動，然後知道自己是在一個舒適的懷抱中。她記得很清楚，自己睡前是趴在小桌子上睡的。現在上身卻被人橫抱在懷裡，兩腿不知什麼時候也蜷縮在大半個座位上。

這已經是在硬座上能睡的最舒服的姿勢了。這樣抱自己的除了嘉輝，沒別人！除了他。別人也不能夠這樣接近自己的身體，而不引起自己的警覺！

芳華微笑著睜開眼，果然嘉輝的臉正在自己臉的上方，也在微笑地看著自己：“醒啦？”