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這種經濟能力的爆發是反自然但合乎規律的。

‐‐如果沒有這場時空異變，也根本不可能有這場走向。

一臺機器可以頂替四五個人的手頭工作，一架工具機可以搞定手工打磨雕刻所需要的上十天甚至幾十天。

大量的勞動力和時間被壓縮節省，因而會有越來越多的價值被創造出來。

根本上，臨宋的交融和共生是不可逆的‐‐

哪怕柳恣或者任何一個元首，想破腦袋去解決這個問題，最終還是無法擋住必然的科技洩露和產值轉移。

這對於臨國而言，可能是個壞訊息。

但對於幾百萬幾千萬的老百姓而言，是個福音。

會有越來越多的人能活得有尊嚴，能夠不再面對餓死孩子的痛苦。

可能會有戰爭和革命的爆發，但歷史機器所引領的，必然會是振興和繁榮。

&ldo;在這種生產力爆炸式發展的情況下，個人獨裁主義的君主專政已經不合時宜了。&rdo;胡憑羽隨手在君主兩個字旁邊畫了個豬頭，摸著下巴慢悠悠道：&ldo;所以，我們應該選擇賢能政治，還是精英政治呢。&rdo;

蔣芾在旁邊聽了許久，此刻才終於開口提問道：&ldo;真的能有途徑，找到可以讓國家永久昌盛的政體嗎?&rdo;

&ldo;永久?&rdo;張治業看了眼這個宋國人，搖了搖手指道：&ldo;我們只能與時俱進。&rdo;

時代在前進，而我們仍留在原地的話，我們就是被淘汰的那一批。

就如同還在做著春秋大夢的趙構一樣。

&ldo;所以我們直接照著臨國的體制來一套不久得了?&rdo;旁邊有人提問道：&ldo;臨國這幾年走的很穩定啊?&rdo;

雲祈噗的一聲笑了起來。

&ldo;臨國有多大，宋國又有多大?&rdo;

那人自知露拙，木訥地往後縮了縮。

長久以來，從漢至宋，賢能政治在不斷地深化發展。

科舉制從萌芽發展到成熟，在源源不斷地給這個國家輸送新鮮血液。

科舉的存在，讓越來越多篩選過後的優秀人才進入這個國家，並且以自己的才能去促進帝國的繁榮。

唯一不足，也是最致命的是，這種程度的賢能政治是完全依仗皇帝，也就是獨裁者本身的。

只要龍椅上的那個人屢屢做出昏招，可能國家就能從上一百年裡的歌舞昇平瞬間跌落到深淵裡。

如果用上帝視角來看的話，無論土木堡之變還是慈禧的奇葩之舉，全都可以當做極有力的政治。

伴隨著是時代的演變，到了明清時期，賢能政治伴隨著科舉制的成熟發展到了極致，越來越多的賢臣開始試圖干涉君主的選擇，試圖用自己的智慧來帶著國家走向更正確的方向。

也正因如此，八股文和文字獄開始興起，君主獨裁到了頂峰，也因此造成了國家的衰落。

船隻的兩端在不斷搖晃，皇帝拉著宦官武臣與文官政治來回博弈，最後還是翻了船。

&ldo;而精英政治，就很像我們如今的處境了。&rdo;胡憑羽慢悠悠道。

其實絕大多數宋人，都不喜歡這種場合裡有兩個女人。

雖然現在參與隆興製造和紹興製造的，已經不止兩個女人了。

但是女人在商業上能有話語權就算了‐‐怎麼還能在這種討論國家大事的環境下嘰嘰歪歪的?

那些宋臣們雖然不服，卻又無話可說。

倒不是因為這兩個女人的分析和推演確實沒有破綻，也不是因為