第181部分

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李伯陽不答。而是轉頭過去。面前則是渾濁無比的一條大河，濁浪翻滾，其勢如萬馬奔騰。其聲如虎吼雷鳴……

“河流也是萬物之一，足下見此有何感悟？”李伯陽問道。

“逝者如斯夫，不捨晝夜！黃河之水奔騰不息，人之年華流逝不止。河水不知何處去。人生不知何處歸？”孔丘答道。

“人生天地之間，乃與天地一體也。天地，自然之物也；人生，亦自然之物；人有幼、少、壯、老之變化，猶如天地有春、夏、秋、冬之交替，有何悲乎？”李伯陽答道。

“但前有諸神之追尋天道，壽命達千百年。以人之道，足以成聖乎？”孔丘追尋做人之道。以有生之年的感悟：吾三十而立，四十不惑。五十知命，六十耳順，當前隨心所欲而不逾矩……可謂道出了人生的真諦，但始終不能突破人類的壽命極限，因此向李伯陽問道。

“人生，亦自然之物，人之道，即天之道，同樣可以成聖。”李伯陽答道。

“以人何以成聖？”孔丘問道。

“上善若水：水善利萬物而不爭……天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝，此乃柔德也；故柔之勝剛……”李伯陽答道。

孔丘聽了此話恍然大悟，所謂利己則生，利他則久。

王天此時領悟的真我之道，是隨心所欲而不逾矩，只算是領悟了第一步。那位神秘的淘寶店主說真我規則的第一步是非正非邪，就是隨心所欲而不逾矩。而亦正亦邪，則是第二步，利己則生，利他則久……（話說有讀者懂嗎？）

“上古之時，有妖，神，聖，此何謂也……”孔丘問道。這是一個極大的問題，以他們現在的修為還不能完全回答。

“正復為奇，善復為妖……”李伯陽答道。他修煉的是天道，只知道何為妖，而不知道何為神聖。而地球位面補天的大聖女媧，就是上古蛇妖。

“你修煉的是人之道，聖乃人中產生，何為聖，請兄告知。”李伯陽也有向孔丘請教的地方。

“大而化之之謂聖……”孔子回答。

“至於何為神，恐怕只有另外一位才能回答了。”李伯陽笑笑說道。

“說的也是。”孔丘回答道。他們都知道這個能回答的人是誰，他就是宋國的莊子休，人稱莊子。他所修煉的是地之道，所謂的地仙，就是神。至於天仙，在諸神時期都很少存在。在殷商封神戰役中，死亡的大多是神。

而此刻，莊子正在北冥之地領悟逍遙之境，以北冥成為意識海洋，成就人類的識海，有了識海才可以修仙，成就為神。

“你我相逢不易，何不一戰，以印證你我之道？”孔丘邀請李伯陽鬥法。

“吾之所願也……”李伯陽也不拒絕，直接答應。

身形一閃，李伯陽單手一指，一隻巨大的青牛出現在了他的面前，他飛身坐上了青牛，青牛四蹄升空，倒飛到了黃河對岸，與孔丘遙遙相對。

孔丘單手一揮，一根三叉狀的樹枝出現在了他的手中。

“太上忘情篇！”

李伯陽把手中的竹簡往天上一扔，竹簡見風而漲，頃刻間鋪在了蒼茫的蒼穹之下，有數十丈長，十餘丈寬，一道巨大的豪光閃過，刺眼的光芒朝著孔丘籠罩而來……李伯陽領悟的是天道，天道無情，而他作為人類修煉天道，所以就要太上忘情。

成兵！

孔丘手中樹枝揮動，只見他四周的樹枝草木忽然人立起來，瞬間變成了一個個白盔白甲的人類戰士，目無表情的向對岸的李伯陽衝了過去。

耳順！孔丘現在的聽力十丈之外可以聞蟻鬥，在臺上忘情的豪光即將衝向他之時，他的身形閃電般的閃過了豪光的衝擊。

“些許小兵能奈我何？”李伯陽見到72名小兵向自己