第10部分

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占筮分好幾步，主要是靠算籌原理來演算出神靈的意圖。算了五次以後，按照伏羲氏的理論轉成爻畫和卦畫，就能知道巫蘇出行的兇吉。

具體的過程我就不多寫了，感興趣的朋友可以在網上用“占筮”為關鍵字查得很清楚。寫多了，筆者怕有人說我搞封建迷信呢。

傳說中筮的占卜法就是很多年前也叫巫咸的那個人發明的，因此，巫咸認為他可以糊弄昭叔顏沒問題。誰知，還沒等他對筮佔結果弄虛作假，昭叔顏就比他更快地選出適合的爻辭，強行得出了吉數。

巫咸除了微笑拭汗，無話可說。

——姒蘇啊，你招惹到了一個深藏不露的傢伙呢……

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第十六章　人家不是故意的

“去洛邑？好啊！為什麼不可以？”

令人意外的是，豐隆雙手贊成昭叔顏的建議——去洛邑見最高巫大人。

他這次外出好幾天才回來。清晨進入祀廟後，他先用井水洗手，再用河水洗手，因為據說這次去行雨，是沾了血腥的。

下雨為什麼會沾血腥，齊燕妮想不明白，也懶得明白。但是一聽說可以出國旅遊，她樂啊：“那麼我就不用繼續學跳舞了？”

“誰說的？”豐隆嘿嘿一笑，“到洛邑後恢復學習——那裡也有祭拜自然神的祀廟，不要以為你逃得掉！”

洛邑不是周天子呆的地方，天子呆的是鎬京。洛邑是周成王時候建起來的東部中心城市，天子雖然也常去那裡出差，但畢竟沒有鎬京管得那樣嚴格。洛邑是東都，也叫成周，至於哪個名字是當時人用來稱呼它的，估計應該是東都吧！不過沒常識的作者覺得洛邑好聽，那就用洛邑了。

昭叔顏說夏璩不會死心，所以自己必須帶齊燕妮去見一位名巫尋求庇護。他替她找的保護傘就是夏璩說的那個最高巫，目前居住在洛邑郊外的水邊。

出發之前需要做準備工作，對於齊燕妮來說，準備工作當然不是打包衣服和準備零食、地圖。

她正忙手工活呢！

做襪子。

雖然眼看天氣就要熱起來，但所謂寒從腳起麼——老光著腳板還是會著涼的。

跟襪子配套的是鞋子，既然不準落地，那就做雙厚底鞋吧！這鞋子她拿泥板畫了圖樣，交給昭叔顏做做看。

——本以為古人看到她的鞋子和襪子會詫異，驚歎，然後崇拜她呢，結果每個人都只是哦了一聲而已。巫咸還告訴她襪子的樣子不對，要長一點比較常見。

《讓古人驚豔計劃一》失敗，齊燕妮失望地縫著襪子。

以齊燕妮那水平，根本就縫得亂七八糟。跟隔壁街來占卜的婦人臨時學了針法後，她這才重新上陣，笨手笨腳地拿著針線戳麻布。

“姒蘇能在山頂上一坐三四個時辰，從沒要求過跟俗人一樣走路，可你怎麼放著清閒事兒不幹，就想著跑跑跳跳？”豐隆嘀咕著，蹲在旁邊虐待瑤方——提起它的一對後腿，教它倒立。

齊燕妮心想：等瑤方變成老虎，不咬死你才怪咧！

做針線活的時候一定要專心，因為通常你會不慎刺到食指的指腹，“哎唷”，流血了。然後男主角或者準男主角呢，急忙心疼地把你的指頭搶過去（連手一起，不是砍了搶哈），含進嘴裡消毒。此橋段也可在切菜時候使用，效果一致。

男主角未明確，所以齊燕妮乾得很專心。

她正遇到瓶頸，幾股線織得太緊，農家粗糙的縫衣針根本就穿不過去，卡在縫裡了。沒有針帽，用指頭抵針尾的話生疼，她一手抓住布料的四個邊角，一手捏住針身，死力往外扯。

僵持幾秒之後，針尾終於猛地突破限制