第122部分

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“師兄的五行之道越發精深了。”聽訞不由讚歎道，雖然金仙進位太乙，需要參悟五行之道就此跳脫五行之外，而後參悟三才跳出三界。但是也有一些專修五行之道的修士，參悟五行而悟大羅混元道果，太泓便是如此，只有將五行修煉圓滿自然可演化混沌至理。

“師妹過謙了，師妹的水火坎離法也是不差。參悟陰陽大道。明瞭造化之真諦。”太泓對著聽訞點頭，然後將九頭金龍禁制在一個光球中交給風燁。

“不必與吾，你交給聽訞讓其帶回去交給陛下吧！這九龍帝氣他可能比較喜歡，那赤松子之事也就此交給陛下好了。”風燁低頭看著乾坤印繼續道。

接著太極符印從風燁頭頂飛出。一股牽引之力從符印上飛出。直接就將乾坤印中的先天元氣給收攝了出來。只有一道天道法則碎片被風燁留了下來寄放在乾坤印中。不然的話，那乾坤印上元氣靈性皆數都被太極符印收走，要是沒有天道法則存留。恐怕便會化作一灘石渣了。

九龍帝氣交給伏羲大神融入龍華璽中，難不成老師還想讓伏羲大神就此掌控三界帝王一脈？太泓一邊將帝氣交給聽訞一邊暗自琢磨著。當初老師藉助三界帝氣煉製一件撼天鞭，大神要是藉此統御三界帝王的話，那豈不是地位還在天帝之上？老師你也真能想啊。不過由伏羲出面的話，那赤松子日後轉世人族成為帝師也是板上釘釘的事情了。

“那昊天被吾等整了兩次，爾等日後回去也約束門下，昊天可不能再栽到吾等門下了，不然那三清估計也要找上門來了。他只剩三劫便可功德圓滿了，那時候恐怕要和顓頊做過一場，人族主天的日子若是為師沒有算計錯誤，當結束在顓頊之時。日後便是昊天歸來重入天庭了，爾等可要慎行！”

聽了風燁的話，諸人也是正正心神，齊聲恭道：“弟子/徒孫明白！”

……

少昊主天被諸神掣肘只能奉行軒轅之道，行無為之法。但是人族顓頊就不同了。顓頊雖然是少昊撫養長大，但是顓頊的性格最肖其祖父軒轅，大開大合盡顯王霸之道，但是有著少昊為其留下的家底諸臣，顓頊的行為倒也很是順利。不過顓頊秉承了軒轅的性子，便是連對頭也是彷彿，其與巫門也很不對頭。於是顓頊便盡絕巫教重新訂立眾神，使人族尊奉自己的人族始祖神。

首先便是擴建火雲祠將人族那些有功之人皆數在此祭祀，而不再尊奉那些巫門的巫神。火雲祠中也就此訂立了一個三六九等。

女媧、伏羲還有太清聖人被尊奉在火雲祠的第一列。沒錯，是太清聖人。太清作為人教教主，他的影響力在伏羲女媧的刻意遮掩下，已經很少被人知曉。大多數人族對於太清那是聽都沒有聽過。真要是提到教化人族，有知道伏羲氏的，有知道神農氏的，有知道燁龍氏的，但是卻沒幾個人知道玄門太清。

便是諸多有識之人雖然知道人道一脈有人祖、人皇、人師三脈並立，也更多的以為師道教化這一脈是燁龍氏還有倉頡氏主持的。

但是軒轅本人便是玄門廣成子之徒，自然知道太清的身份，但是那時候軒轅需要藉助火雲洞一脈的威勢，在立下火雲祠的時候也沒有將太清聖人立下來，不過在軒轅家族內部對於太清老子的身份還是流傳下來的。

後來的少昊更偏愛火雲洞一脈，更尊崇伏羲女媧，自然也不會觸怒這兩位的眉頭將太清聖人的神像立下。只有顓頊乃是截教趙公明之徒，深受截教玄門的影響，於是便將太清聖人的神像給立了出來。

火雲祠中的正殿擺的是火雲洞諸賢之神像，其中的擺法也頗為考究。原本的擺法是中央有伏羲女媧之神像，之後左首有神農、炎居、軒轅、玄囂等人族的古賢人皇，右面是風燁這些為人族立下大功德的始祖先賢，可以說火雲洞一脈已經很淡化人師這一脈了。