第154部分

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“本宮還沒想好，不過就當你欠下本宮一個人情吧！”一陣大風吹過，捲起無數繽紛花瓣化作花雨灑落下來。女媧笑嘻嘻跳入花雨中隨風起舞，頭頂七彩花環，手戴五色手鍊，色彩輝映，仿若虹光女媧神一般。

“好！”（未完待續。。）

第一百章鼎震九州

大禹繼任人主之後，自稱夏禹，開闢夏朝，定都安邑。然後直言感天道之命，建立了一所天福宮，用以祀奉天地福神綿延人族氣數。

大禹不傻，心中也有所猜測，自己這人主之位說不得就是燁龍、女媧兩位大聖在背後推動，自然也懂得投桃報李。

天福宮上以燁龍為主神，尊奉其為萬福之神，主壽數天命，佑國泰安康，保風調雨順。燁龍與南極長生大帝本為一人，這是總所周知之事，於是大禹順理成章又把整個南極一脈的福神統統祭祀了起來，作為燁龍的屬神。只是由於燁龍化身常常顯現為老翁模樣，與風燁原本的二十歲少年不同。加上壽神主掌長生壽元，在人族想來也應該是一個福壽安康的老者模樣。於是這位天福之神的模樣就是一位披著大紅火雲袍，拿著一根赤龍杖的老翁模樣。

這就是站隊！大禹對於仙神之秘也有所知曉，尤其當初出生之時，那位昊天上帝可是直接派下殺手。大禹打定主意絕不會在人族禮拜昊天，所以大禹需要風燁在其身後支援他的地位，或者說是直接投靠風燁一系求風燁庇護，畢竟大禹也有風燁賜封的神職不是？

但是既然已經把風燁座下那些壽神、姻緣神、財神等等福運人道神祗都祭祀了出來，號稱要祭祀所有福神，為人族積累福運。那麼自然也就不能捨棄另一個司掌福祉的正神女媧娘娘。於是大禹在女嬌的建言下，又把女媧娘娘並著社稷二神祭祀起來。

到了最後。遊散在兩大福神體系之外的其他福神統統被天福宮祭祀起來算做正祀，以風燁和女媧為主神。而不在天福宮中祭祀之福神，不受風燁女媧名義掌管的神祗皆為淫祀。

而大禹也因此名正言順以天福宮鎮壓夏朝的氣運。藉助天福宮諸多福神庇護，使得自己的子嗣得以延綿，夏朝的運數得以長興。

而此後千年天福宮與火雲祠並稱為人族兩大神廟，風燁的香火也算是大大增加，在火雲祠那裡折損的香火也被補回來了。

大禹接任人主之位，風燁等人的目的也算是達成一半，接下來便是鼎立九州。后土娘娘首先忍不住出手，座下那些巫師紛紛派遣到人族幫助大禹。而女媧也把山河社稷圖賜下輔助大禹劃分九州之地。風燁的燧人燈。洛神的九宮洛書也一併給了大禹。總而言之是大開方便之門，大禹凡有所求無所不應。

雖然赤縣神州地域遼闊，但是在諸多仙神的幫助下，大禹用五年的時光終於將整個赤縣神州勘測完畢。分為九州。即冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州、雍州。

然後。在天福宮中請燁龍氏卜卦兇吉。選擇黃道吉日便準備開始鼎鎮九州的儀式了。畢竟燁龍氏也是曆法之神，所以這些黃道吉日的挑選，婚嫁破土等等都要來燁龍氏這裡請廟祝啟示。

九鼎就是當初軒轅被風燁賜予的山河鼎。藉助燧人燈上的人道聖火，諸多巫師的祭祀，足以重新分化為九鼎了。

大禹起先在後土巫師的指引下，親手執刀將九龍子屍身放血塗在山河鼎中，然後藉助人道聖火燒灼，在風燁秘傳的咒法下將山河鼎重新分離開來。

一陣紅光沖天，山河鼎隨之不見，而九口赤銅大鼎隨之屹立在火雲祠前方。然後再度將九龍屍身、精魄投入鼎中用燧火祭練，九口赤銅大鼎上漸漸浮現出九龍子的身形，椒圖、睚眥、囚牛等等神相不一而足。

九鼎分立之後，大禹看向一旁的大巫師，巫師對一旁的助手一使眼色，助手連忙掏出一卷祭