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但是,會戰歌的人非常少,因為想要將浩然之氣運用到音律之中,並非一件容易的事情。一是需要有一定的儒道層次,另外還要擅長音律。還需要能夠將兩者結合起來。而且,戰歌對於一些高層次的儒者來說有些雞肋。因為儒道層次一旦到了學士以上,便能夠釋放浩然之氣形成領域,對領域內的人起到影響的作用。效果不會比戰歌差。所以,一般的儒道中人自然不會去浪費太多的時間研究戰歌。

第116章 啟用

凡事都有例外,正常來說,儒道中人一般不會願意浪費太多的時間研究戰歌。但是卻有一些人願意去做這樣的事情。一些年輕的儒生閒著沒事幹,偷偷地把時間花在了頌歌的研究上。

當然,他們研究的可不是戰歌,而是頌歌。頌歌主要出現在一些廟會、花會之類的社交場景。廟會的時候,往往會有很多難得一見的富家小姐、名門閨秀出現。擅長頌歌,很容易博得這個時代最優秀女性的青睞。

而花會,尤其是一些風場舉行的花魁大會上,頌歌能夠更容易贏取花魁的傾心。文人墨客,自詡風流,大抵上都會對頌歌有所研究。

後來有人發現如果將浩然正氣運用在頌歌之中,會讓頌歌充滿魔力。更容易打動少女們的心。當然,很快那些風場女子也發現,獲得浩然正氣的才女們如果將浩然正氣融入到頌歌之中,會使她們的頌歌更具感染力。所謂餘音繞樑,三日未絕。那便是浩然正氣的巨大作用。

再後來,有人開創了戰歌,將浩然正氣融入到戰歌之中,在戰場能夠發揮出巨大的作用。即便如此,戰歌並沒有風靡大齊。原因便是文人與武人之間的無法調和的矛盾。大齊重文輕武,文人集團對整個武人集團又輕視又敵視,如何會在行伍之中為武人服務。所以,這個戰歌再好,卻沒辦法在軍隊裡應用起來。但是在大齊的風場,頌歌卻非常流行。正所謂:商女不知亡國恨,隔江猶唱後庭花。

作為準讀書人的杜玄自然不可能不知道戰歌,聽到韓學真兄妹說出戰歌,自然非常激動。杜玄只是一個準讀書人,所以接觸不到文人集團真正核心的東西。戰歌雖然流行,也流行不到赤陽衛這樣的邊關來。羌笛何須怨楊柳,春風不度赤陽關。文人的高雅調調,怎麼會流傳到邊關這樣的武人的地盤來?

“你們會頌唱戰歌?這倒也能算是一技之長。不過你們得在我面前掩飾一下。”杜玄說道。

“我們其實不太會……”韓學真支支吾吾地說了真話。

“雖然我們不太會,但是我們知道有人會。我們學的時間還短……”韓夢芙慌忙打斷韓學真的話,她生怕被杜玄趕回難民營中,再去過那種苦日子。

“也就是說你們並不會。你們是不是故意浪費我的時間?”杜玄眼睛看著韓學真兩姐妹,不怒自威。

韓夢芙不敢面對杜玄的眼神,眼神躲躲閃閃:“但是我們真的知道有人會戰歌嘛。而且,我們也不是完全不會。只是暫時還頌唱不出效果來而已。我會《沙場秋點兵》。”

這一點,韓夢芙倒是沒有說假話,韓家兩兄妹確實學過,但還沒有學會將浩然正氣融入到戰歌之中。

韓夢芙的頌唱讓杜玄精神一震,韓夢芙確實沒有學到家,即便這樣,杜玄依然感受到頌歌裡面傳來的一些輕微的浩然之氣的波動。杜玄竟然感覺到自己的文心似乎產生了輕微的共鳴。有一種將觀想術施展的衝動。

杜玄隱約覺得,這種戰歌也許對他的修煉會有很大的幫助。

“你說的那個人在不在黑熊堡?”杜玄問道。

“我們說出來,你還會讓我們回難民營麼?”韓夢芙問道。

許八治立即怒道:“在三公子面前,你沒有

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