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試問,在這樣力度的支援之下,以色列如何不戰勝阿拉伯人呢?
所以說,以色列人的建國的功勞當中,有以色列僑民30%的功勞,那麼建國初戰爭的勝利有以色更僑民50%的功勞,這並不是一種過份的評價。
那麼這裡我們要論及僑民到底是什麼,他們的心到底是什麼樣的心。僅僅說出道理恐怕有些太過於無聊,這兒就民族與僑民的關係打個比方。
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比如,民族是身體,那麼僑民就是衣服。衣服的功用大家都知道,禦寒與遮體,倘若拋棄了衣服到處跑,雖然不犯法,但那叫犯賤,等於——裸奔。
那麼我們是否可以說,今天的中國正在進入一種可怕的裸奔狀態呢?學成之人未必歸國,國內之人偷渡成風。看著那一具具倒在偷渡路上的屍體,有些人在嘲笑,有些人在哭泣。
我們可以不論個人反應的正確與否,但就一個民族而言是應該哭泣的,是應該知道裸奔一種危險而羞恥的勾當!而看不到這一點,而不知道自己問題所在的所謂政治家們,我們該說你們什麼呢?
恐怕除了“無話可說”之外的副產品,就是民族凝聚力的進一步喪失,就是在國際嚴寒下,更加的瑟瑟發抖。
那麼此刻,“中華會館”的成立,對於僑民利益的有效而強力的保證,就是加厚衣服的最基本手段。可以這樣說,當在這些學校當中成長起來的孩子們長大時,任何一個國家想要對中國開戰,首先面臨的可能就是本國內,基數已經變得相當龐大的而且具備凝聚力的,從小受到對華人認同教育的,這些人的反擊。
尤其,這些人的選票,是否會投給一個以排華為目的政黨或者政客,就是一個很值得商榷的問題。
林林總總說了這麼多,就是需要一個民族的領袖明白,血始終是濃於水的。倘若不知道利用這種關係,把遠在海外的中國人團結起來,最終中國或者中華民族將一無是處。一個龐大的、渙散的、消亡於世界之林的中華民族,恐怕將會是中華民族最痛苦的一種結束手段。
而這時的唐雲揚,顯然並不會犯這樣一個低階的錯誤。
36章 和會前夜
“巴黎和會”即將如開的前夜,此刻已經是1919年的1月17號,聖誕節過後的人們,忙完了罷工,忙完了各種陰謀之後,一個個守在頻率固定在“法蘭西自由之聲”電臺的無線電收音機前。
在這聖誕之後,依然放假的日子裡,或者由於罷工而無事可做的人們,湧入到每個咖啡館、啤酒館裡面,對於即將開始的“巴黎和會”抱著一種看熱鬧的心情,關注著比奧運會更熱鬧的“政治競賽”。
尤其,在這大家都忙完了他們的陰謀準備,忙完了幕後交易之後的政治大戰,更使渴望和平降臨的小民們關注。
酒館裡擠著因為戰爭而傷殘了的法國士兵,擠著因為失去丈夫而變成野雞的法國女人,酒館裡擠著全都是一雙雙渴望和平重臨人間的眼睛。
女侍端著站著酒瓶和玻璃杯的托盤,穿行在煙霧騰騰的酒館之中。雖然不時有人揩油,但這並不妨礙她端著手中托盤平穩走過,還不時流露出一些性感而撩人的話語或者笑容。
“大約這就是女侍生活所必須承攬的一切!”
塗了眼影的眼底裡,可能看得到還沒有被生活完全麻木的一絲悲哀,可在這生活所迫的年月裡,一切都是不得不為的事情。
手中乘著的,今夜賣出去的唯一一瓶真正的好酒,是要透過一個升降機,一直送到樓上某個隱密的房間之中去的。那個房間在
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