第47部分

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傷。那魔頭雖然被擊斃，但徐多情卻也中了陰狠絕戶的歹毒法術“天魔蝕神手”。

中了“天魔蝕神手”之人，無論怎麼勤修苦練，自身修為非但毫無寸進，反而與日俱退，直至減弱為常人，除非是元神大成，擁有半仙之體，否則都不能倖免。

修道界的高手哪一個不是活了幾百年、上千年的“怪物”？一旦法力消失殆盡，也就成了風中殘燭，能熬得了幾天？

徐多情法力一天天減退，任他怎麼苦修也無濟於事。心急如焚之下四處尋求靈丹妙藥，甚至連修道界最難求的九轉還魂丹都讓他弄到九粒，奈何連服兩粒還是於事無補。

修道界是一個靠實力說話的地方，法力倒退就意味著地位的下跌，同時，仇家也會聞訊找上門來。

萬念俱灰之下，徐多情趁法力還足以穿越修道界和人間界的結界通道之際，重新回到人間界，希圖尋一個根骨奇佳的弟子來繼承衣缽。哪知人間界靈力較修道界弱了許多，法力衰減的速度也快上了幾倍，因此還沒等他如願覓到佳徒，修為就已經退化到了化神中期。時不他待，徐多情迫不得已只好在崑崙山中覓了一處所在，用殘存的法力草草建造了這處洞府，一個人孤獨地在洞穴中了斷殘生。

瞭解到這些，顏輝這才恍然大悟，難怪那洞府看起來工程雖然龐大，但裡面的格局卻甚為簡陋，蓋因徐多情法力減弱過快之故。

徐多情對地相風水頗有研究，將洞府建在地脈活動頻繁之處，若地脈有異動，洞府自會現世。

徐多情生前嗜好煉器之術，石室之內的每件法器都是他親手煉製，其中猶以葉楓選中的那柄薄如蟬翼的飛劍“無痕”為佳。用《長生錄》的高深法門驅使“無影”，即使是化神期境界的修道者也難辨蹤跡，乃是徐多情未修煉出元神分身前所用的兵刃。

至於羊脂玉瓶裡的七粒丹丸，便是徐多情苦苦覓得的九轉還魂丹。

安排妥當後，徐多情將事情原委及一身所學悉數錄於玉簡之上，這才施展兵解之術轉世投胎。至於下一輩子是人還是畜牲，卻不是他所能左右的了。

《長生錄》分“忘情”、“忘情”兩卷，上卷“忘情”立意於遁出紅塵俗世，忘情忘性，天地為之所用；下卷“多情”則是當修為到了一定境界之後，還復自然心性，人與天地渾然一體，這也是成仙得道的境界。

細看之下，顏輝馬上意識到《長生錄》不簡單，比《玉虛真解》和《混元功》要強上不少。

“胖子、眼鏡他們法術學了不少，但欠缺的是淬鍊真元和靈活運用法力之道，這《長生錄》講求境界體會，修煉心得也詳細，正好適合他們修習。”一念至此，顏輝當下便打定主意將《長生錄》轉授給李華等人。

資訊的最後是對那枚黑色戒指的描述，顏輝一看之下，卻頗覺失望。

原來這黑色戒指是徐多情在尋得《長生錄》的時候一併得到的，然而徐多情花費了很多心思，也未發現這枚戒指有什麼玄妙，於是當作飾物佩戴。希望後世能有人破解其中的奧秘。

這個徐多情距離元神大成僅僅只差一步，在修道界也算是有數的高手了，可惜最終落得個兵解轉世的悽慘下場。不知怎的，顏輝心頭突然想起龍言道人臨死時所說的話，不由得感慨萬千。

“三尺青鋒埋荒冢，修道一途失魂人。一旦踏入了修道的門檻，就再無退路，只有修煉出大神通才能自保，不成仙，便成仁！”

良久，顏輝默嘆一聲，走出休息室，把李華、葉楓及一幫徒弟召集到一處，將玉簡灌輸到自己腦裡的資訊簡略複述了一遍。

末了，顏輝對眾人說道：“歸元派的御劍之術有獨到之處，但其他的功法卻實在不咋樣，今後大家就學《長生錄》上的法術吧。”

李華一聽