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換句話說,尋找他們的時間,包括教他們以畫交流的時間可能白費。

怎麼看這筆買賣都不划算,起碼要等一切都完善了再去找其他人。

但這並不是說飼養動物就全是好處。

首先,王揚不需要羊毛,他沒那能力製作衣服,他也有了神獸當坐騎,而犁田的牛嘛,更用不到,暫時不符合他們的生存狀態。

再說,找到這些動物同樣要時間,馴養同樣要時間,繁衍更是要大大的時間。

這樣來看,兩個想法的優勢和劣勢差距不大。

王揚覺得腦袋有點兒漲,越深思,越覺得難以下決定。

猶豫不決可不是他喜歡的風格,爺們兒,就得果斷一些。

他決定換一個方式去思考眼下的事情。

眼下部落的發展趨於平穩,各方面都有了發展,有了燒窯,可以燒磚頭,有了田地,可以吃粗糧,有了果園,可以採果子。

而且有無窮無盡的木炭,若是有金屬,製造金屬器也不是什麼難事。

可以說,目前的條件可以做的事情太多了,做的事情一多,發展方向就多。

他可以不理其他事,也不找新的黏土礦,一心一意的建造房子。

也可以養些小動物,發展畜牧業。

同樣的,也可以去尋找其他的人,尋找更多有用的材料。

這三種方向其實是代表了三種生存狀態,和對未來的規劃。

首先,蓋房子很好理解了,安於現狀,有吃有喝,有太陽曬,有懶覺睡,從此不理其他事物,混吃等死。

第二種發展畜牧業,穩紮穩打,嚴格遵循民以食為天的發展軌跡,先將食物源充分的壯大,不管吃不吃得掉,養著就是。

第三種,野心巨大,急於快速發展,尋找到更多有用的東西,大跨步的邁入嶄新的時代。

三種風格,三個發展方向,看上去沒什麼區別,實際的區別十分的大。

王揚是怎麼想的呢?他想發展理念是啥?

剛重生之時,王揚的想法就是第一種,不求更多,只求一日三餐溫飽,有地方住,有閒心釣魚。

後來眾多工具發展了出來,王揚的野心大了一些,不滿足了,準備走第二條路線,於是飼養了眾多動物,打算先把吃的搞豐富起來,一步一步,穩紮穩打。

然後慢慢發展其他。

可誰知天降災禍,冰期降臨,他不得不遷徙,跋山涉水,來到冰期不可能影響得到的熱帶,辛苦十幾年的發展付之東流。

但也因禍得福,進入了正式的農耕時代,基礎更加堅實。

如今,不愁食物,房子說建可建,是繼續按照以前的步子來走?還是來一次大冒險,看看能不能跳起來飛上天?

這是一個問題,又不是一個問題,一念之間而已。

但對王揚來說卻一點兒也不輕鬆,若是直接邁到第三步,畜牧業的發展必將落後,會不會出現基礎不穩?萬一再來次什麼滅頂之災,就真的沒了依靠。

可是,如果不這樣做,發展又太慢了。

不對,對於漫長的人類發展史來說,他邁出的步子已經無限大。

但問題是,後世的人類可以等這麼多年,畢竟不需要他們開拓大道,但王揚,還有多少年?

第二百六十章 施主不要怕

對於人類來說,上百萬年的發展歷程都不算漫長,但對王揚而言,上百年都是難題。

這個時期的人類,有學者估計,平均年齡約在三十歲左右,甚至更短,其中包括一大片的非正常死亡。

就算是正常死亡,估計也撐不到五十歲。

王揚現在已經十幾歲了,也就是還有三十餘年的壽命。在這麼短

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