第8部分

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“算上我一個。”一個大塊頭洋人舉著酒杯插進來，“喂，夥計，相信火車吧，把它像女人那樣愛，你就會有許多快樂。”

弗朗索瓦皺起了眉頭，但他還是說：“土司先生，請允許我向您介紹，這位是大卡洛斯先生，碧色寨的新居民，託火車之賜改變了自己人生的人。”

“聽說您是碧色寨的最高行政長官，本地的貴族，我喜歡上了這個地方，我已經在這裡聞到財富的香味了，哈哈，來，為碧色寨的財富乾杯！”

與盡說些假模假樣“屁話”的弗朗索瓦相比，普田虎土司稍微認同這個粗魯的大塊頭的說話方式，他舉起了酒杯，“你說得不錯，財富是有味道的。”

燒烤聚會的第二天，鐵路公司透過普田虎土司向碧色寨及其他屬下的各村寨的臣民宣佈：都去乘坐洋人的火車吧，洋人不收火車的腳力錢，還無償提供糖果、香菸、洋酒、水果等食物。

那是熱鬧空前的三天，碧色寨就像過節。人們戰戰兢兢地上了火車，受到貴賓般的招待，火車載著滿車廂的驚慌和尖叫、好奇和讚歎，駛過沉寂了千百年的大地，駛過一個個的村寨，穿過高不可攀的山崗。在太陽還沒有落山之前，人們已經去到了從前要十個日出日落才能到達的地方。

“嗯，這個用火來推動的傢伙，把時光像棉花一樣壓緊了。”普田虎土司坐在頭等車廂裡，感慨道。

“這並不是最關鍵的。”專程陪同他乘坐火車觀光的弗朗索瓦說：“火車還會把財富像壓緊的棉花膨脹開來。”

土司忽然想起多年前和弗朗索瓦的對話，“這就是說，你們修這條火車的驛道，並不是為了來我們這裡納涼的？”

“納涼？”弗朗索瓦笑了，“當然了。有錢人總是去很遠的地方納涼，前提是，你得有錢。”

普田虎土司若有所思，“是啊，我有堆成山的糧食，有成群的牛羊，可我卻沒有你走得更遠，結交更多有錢的朋友。”

“你不出門旅行，怎麼會有更多的朋友呢，尊敬的土司先生。”

碧色寨的男女老少中唯一沒有去乘坐免費火車的人是畢摩獨魯，當他看到人們對火車的敬畏時，失落感油然而生。過去寨子裡的人對他所代表的神靈世界充滿敬畏，也就對他的話言聽計從、尊崇有加。他雖然沒有土司那樣的權勢，也不是碧色寨的富人，甚至和大家一樣盤田種地、放羊趕馬，但他是往來神界與人間的使者，肩負著傳達神的聲音和意志的使命。畢摩經常去到神界的證明是：有時人們在他神秘失蹤了十天半月後，忽然見到他風光十足地回到寨子，那真是村寨裡的節日。彩虹是畢摩進村的門，百鳥為他引路，老虎為他護駕，鮮花為他盛開，溪流為他歌唱。此刻人們向他詢問兇吉禍福最為有效，去哪條路趕馬會平安，做什麼買賣將發財，地裡有蟲害的人家在畢摩那裡討得一紙咒符，回家一念，蟲子們會像受到驚嚇的鳥兒一般，長了翅膀紛紛飛走；早已訂好的親事在從神的世界歸來的畢摩面前卜卦佳期，必定人丁興旺、白頭偕老。走失多年的牲畜，會跟在他的後面，私奔在外的年輕人，會託他帶回平安幸福的訊息；甚至有一次，他愣是從死神那裡搶奪回來一個亡靈，將他活生生地帶到一個孤寡的老人面前，因為他告訴閻王：他不能容忍世上白髮人送黑髮人。有一次他渾身傷痕累累、獨自從深山密林裡像個夢遊者般地回來，那是他用一把木刀和一群魔鬼搏殺並戰而勝之後留下的紀念。有人問為什麼不用鋼刀呢？智慧的畢摩告訴他，凡塵世界中金克木、木克土、水克火、火克金、土克水，這是五行中的順克；而在神魔的世界裡，木克金、土克木、火克水、金克火、水克土，這叫反克。在人的世界要順從相生的道理，在魔的世界要依靠相剋的道理。　。　想看書來

第三章　四腳蛇年（9）