第126部分

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楊啟峰此次前去金山寺，為的自然就是唐僧了。

也只有唐僧才能夠讓楊啟峰親自的跑這一趟，吃了唐僧肉，就可以長生不老，楊啟峰一直的惦記著，如今這是最好機會獲得唐僧肉的機會，不然要是失去了這一個機會之後，楊啟峰再也不可能的獲得了。

唐僧這取經，一路之上雖然遇到了重重的危險，基本上每一次他都被抓走了，但是每一次都化險為夷，竟然沒有遭遇到任何的折磨，最多也就是捆綁起來而已。

這弄的妖怪全部都是好脾氣了，　抓住唐僧之後，哪怕是想要煮熟了再吃，可是那一些小妖，他們不會事先的嚐嚐，要知道對於他們來講唐僧肉自己可是沒有吃的機會，所以不抓住機會，直接的要咬上一口，然後直接的逃離。

這樣的情況可以說統統的都沒有出現。一般來講能夠抓住唐僧的怪物，都是各種神仙坐騎下凡，但也有著不少的野生妖怪，神仙坐騎不傷害唐僧這還有情可原，但是這一些野生妖怪也沒有這麼做，就顯現的非常可疑了。

所以在楊啟峰看來，這一切都只是因為唐僧身後有人護持的結果了，不是沒有小妖或者是野生妖怪抓住了唐僧，想要直接的把唐僧　吃掉，但那護持著唐僧的六丁六甲還有各種神邸可都不允許。

尤其是唐僧還有著一件寶貝袈裟。

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其中的描述，讓人無限的嚮往。

回想著腦海中所關的記載，“這袈裟，龍披一縷，免大鵬　蠶噬之災；鶴掛一絲，得超凡入聖之妙。但坐處，有萬神朝禮；凡舉動，有七佛隨身。　這袈裟是冰蠶造練抽絲，巧匠翻騰為線。仙娥織就，神女機成。方方簇幅繡花縫，片片　相幫堆錦簆。玲瓏散碎鬥妝花，色亮飄光噴寶豔。穿上滿身紅霧搜尋繞，脫來一段彩雲飛。　三天門外透玄光，五嶽山前生寶氣。

重重嵌就西番蓮，灼灼懸珠星斗象。四角上有夜明　珠，攢頂間一顆祖母綠。雖無全照原本體，也有生光八寶攢。這袈裟，閒時折迭，遇聖　才穿。閒時折迭，千層包裹透虹霓；遇聖才穿，驚動諸天神鬼怕。上邊有如意珠、摩尼　珠、闢塵珠、定風珠；又有那紅瑪瑙、紫珊瑚、夜明珠、舍利子。偷月沁白，與日爭紅。

條條仙氣盈空，朵朵祥光捧聖。條條仙氣盈空，照徹了天關；朵朵祥光捧聖，影遍了世　界。照山川，驚虎豹；影海島，動魚龍。沿邊兩道銷金鎖，叩領連環白玉琮。詩曰：三寶巍巍道可尊，四生六道盡評論。明心解養人天法，見效能傳智慧燈。護體莊嚴金世界，　身心清淨玉壺冰。自從佛制袈裟後，萬劫誰能敢斷僧？”

這其中看上去有著吹噓之詞，但要知道當時口中訴說之人的身份，可是觀世音。

以這一位所達到　級別，謊言已經無用，他們說一，就是一，說二就是二。

更不要說當時不過是和一個凡人帝王所說，帝王身份尊貴，那是對普通人而言，要是對觀世音而言，這帝王和凡人沒有什麼兩樣，根本的就沒有必要的去進行著欺騙。

唐僧穿戴著這袈裟，看上去沒有什麼用，該遭難，依然的遭難，但真實上，這袈裟要是一點作用都沒有，楊啟峰說什麼也是無法相信的。

這袈裟絕對的乃是靈寶級別，更有可能乃是一件後天至寶。

先天，楊啟峰根本不去那麼想，畢竟這件袈裟說的很是清楚，他乃是被打造出來的，先天靈寶全部都是天地孕育，只要不是天地孕育，全部都是後天。

袈裟根本的不符合先天。

楊啟峰身軀一晃，卻是直接的化身為了一個棕色巴掌大小的小鳥，他展開自己的翅膀，開始的飛動起來。

以他當前天罡三十六變的變化之術，想要看穿他的實力，必須的要具備