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議,這對於東海糜家而言,不啻為最大的喜訊。

劉和返回府中時,華佗師徒已經用過飯食,便請神醫移步後院,為已經有了四個多月身孕的蔡琰診斷和調理。蔡琰的身子弱,自從懷孕之後,孕情反應特別強烈,很多平時喜歡吃的果蔬飯菜都聞不得味道,真是愁壞了府中上下所有人,就連兩個老傢伙蔡邕和劉虞都是天天牽心掛肚,生怕蔡琰有個閃失。

此時醫者診病,還不像後世被程朱理學毒害過的時代,講究那些愚蠢可笑的男女授受不親,而劉和本人在上一世更是被一位男性婦產醫生接生的,所以更不會做出一些可能阻礙醫生直接觀察接觸女眷的愚昧舉動。比如,用布幔將蔡琰與華佗阻隔開來,不許華佗為蔡琰把脈之類的……

華佗見到蔡琰之後,按照望、聞、問、切的步驟,一絲不苟地走下來,又仔細詢問了蔡琰的身體感受,平時飲食,還讓蔡琰起身走動了幾步,然後對劉和說道:“夫人的身體並無大礙,腹中嬰孩的生長也很健康,只是今後需要調整膳食,房內需要早晚通風,另外還需經常出戶走動鍛鍊,不可整日呆在房中養胎。公子雖然公務繁忙,但也要盡力抽出時間,多陪伴在夫人身側,這樣對於母子的心性皆有好處。”

劉和雖然不懂醫術,但對華佗卻是無條件的信任,這個時空當中最厲害的婦科醫生便是華佗,他剛才交待劉和的注意事項,雖然只有寥寥幾句,可仔細分析一下,竟然涉及到孕婦的營養、活動和心理調節等諸多方面,比之後世現代醫學,也是一點都不落後!(未完待續。。)

第三三三章 鮮卑南下,公子出巡

到了夜裡,劉和在府中設下宴席,為華佗師徒幾人接風,前來陪席的不僅有劉和的幾個重要手下,大學士蔡邕和徐嶽等人竟然也應邀前來,這讓神醫師徒幾人倍覺尊榮,有些受寵若驚的感覺。

醫者雖然有起死回生之能,但在漢末的社會地位並不算高,充其量也就是比歌伎、伶人和工匠稍微強一些,但在達官士族看來,依然是不入上流的。劉和如此尊崇和善待華佗師徒,除了有求於神醫之外,更多的是刻意為之,目的就是要把醫道行業的社會地位提高起來。

有郭嘉和徐邈等能言會道之人陪著,席間談笑風生,劉和於是請神醫即興為前來赴宴的賓客傳授養生之道,華佗也不推辭,當場指出蔡邕患有心肺之疾,徐嶽需要預防頭疾,郭嘉要節制房事,徐邈應當減少飲酒,把眾人聽得心驚肉跳,這才知道神醫果然不是虛名,一雙眼睛竟然能夠看出各自的隱疾病痛。華佗當眾展示了自己用來養生健體的“五禽戲”,劉和看了之後,覺得比後世的太極拳還要精深博大,於是極力鼓動眾人共同學習這套養生健體的身法。

夜深之時,眾賓客盡興而散,劉和請華佗到書房一敘,商議一些關乎長遠的事情。

華佗坐在高背的環形靠椅之中,品嚐著劉和親手奉上的香茶,心情格外愉悅。神醫雖然從不過問政事,但卻關心天下百姓的疾苦。他這一路從徐州來到幽州,各種感受很深,對於劉虞父子在幽州施行的種種仁政和善政。那是打心眼裡佩服和擁護。

劉和開門見山說道:“這次不顧徐州百姓的不捨,小子硬是讓人將神醫請到幽州來,實在是有十分重大的事情要與神醫共同謀劃。”

華佗點頭,說道:“公子仁德之名早已傳遍四海,華某所學岐黃之術便為治病救人,既然幽州和冀州需要我來,自當盡力為兩州百姓做些事情。以盡綿薄之力。”

“元化先生未到之前,吾思索再三,覺得有三件事情需要您出手相助。第一。還請先生替幽州解除疫病的威脅困擾;第二,請先生和幾位高足前往軍中一趟,為我軍中醫士傳授急救之術;第三,元化先生涉獵廣泛。在醫道一途卓越超前。為了能使先生一身所學延續千秋萬載,吾

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