第236部分

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跟後世人所想象的不一樣，漢人對項羽的稱呼，要嘛是項王，要嘛是魯公。

所謂西楚霸王，那是司馬遷的史記出現後的事情！

就像在三國演義以前，沒幾個人會喊劉備劉大耳朵一樣……

稱呼項羽項王，那是因其名，也因其俗。

畢竟，楚王，那是人家自封的名號！

項羽真正的稱呼應該魯王！

這是楚懷王封項藉的爵位，項藉死後，作為繼承人，項羽理所應當，繼承了魯王的封號。

後來，劉邦也是以魯公禮，將項羽安葬在谷城的。（未完待續……）

PS：明天要請假一天，因為明天要回南寧，大概估計要晚上9點才能到家~~~

坐飛機不適合我啊~上次來武漢坐飛機，結果耳朵到現在都在耳鳴~~~~抱歉了~

第四百零二節　法統（2）

封魯承恩公項允，對漢室思想界和史學界，不啻於是一次八級地震。

長期以來，項羽在民間都有許多的同情者和為其搖旗吶喊的集團。

這些人主要是以齊魯和故楚地區的儒家學派以及地主階級為主，從劉邦在雒陽稱帝那一天開始，這些人就一直在宣揚項羽的種種‘仁義’之事。

但是，他們長久以來一直受到勳臣元老集團和黃老派的打壓。

在事實上，官方從未認同過他們的觀點。

然而，劉徹詔書一下，這兩方面的反應卻各有不同。

在經過短暫的失神之後。

列侯勳臣們紛紛上書，拍劉徹的馬屁，說這是一個英明神武的決定，也就只有‘陛下能洞見萬里，而臣等愚所以不能明也’。

齊魯地區的儒家學派和在長安的儒門巨頭們卻是另外一副嘴臉了。

他們一口一個喊著‘項王’，卻用著各種各樣的辦法，尋找所有的途徑，向劉徹表示：項羽的歷史定位問題，還有待商榷。

乍一看，彷彿這兩個派系的立場顛倒了過來。

但劉徹卻心知肚明。

他們的立場沒有變化！

恰恰相反！

他們的立場，一如既往的堅定！

想定漢室的法統來源，項羽就是一個繞不過的坎。

這位西楚霸王的一生，就是反秦的一生。

沒有項羽，秦朝就滅亡不了，秦末的農民起義。就極有可能被章邯撲滅。

而劉徹封劉舍的兒子為魯承恩公，讓其繼承項羽的香火。就是對項羽在漢室的歷史上的定位，給予一個官方的態度。

封其為魯承恩公。就是肯定項羽反秦有功，但是抗拒高皇帝，罪過的大大的！

所謂魯承恩公，與其說是褒獎，倒不如說是侮辱！

承恩承恩，承誰的恩？

當然是劉氏的恩德！

沒有高皇帝的寬宏大量，項羽肯定就要暴屍荒野，跟蚩尤一樣被人把身體的各個零件壓在各個山溝溝裡！

沒有劉徹這個天子的既往不咎，哪來的項羽有後。還能享受香火？

在元老勳臣們看來，這道敕封詔書，就是在徹底肯定他們的祖宗跟著高皇帝擊破項羽的功績！

在齊魯等地的儒生們看來，意義又不同了。

本來，項羽都死了差不多六十年了，骨頭都變成渣渣了，儒生們也就是偶爾沒事喊兩句項王，在腦子裡偷偷YY要是項羽做了天下，自己該是如何風光！

一旦面對漢室官府。朝廷，這些人立刻就變成順民忠臣，把項羽丟到爪哇國去了。

但是，劉徹的詔書。卻刺到了這些傢伙的痛腳。

封魯承恩公？

這不是明擺著說，老劉家還沒忘記當年項羽