第786部分

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第一道：請蘭臺制詔：以張循為兩千石《墨子》博士，列《墨子》為經傳。

這道命令，在如今石渠閣之會即將召開之際頒佈，幾乎就是一個重磅炸彈。

張循是墨家現任鉅子楊毅的師叔祖，也是墨家如今最年長的長者，這些年來，積極奔走，聯絡天下墨者，共聚上林苑，可謂做出了極大貢獻。

他甚至還不顧年界八十的高齡，親自參與了水力鍛錘和水車的研究。

因此在少府內部和墨苑之中，被人親切的稱為：張子。

張子成為博士官，甚至列為兩千石墨子博士，這都早已在人們的意料之中，但是，將《墨子》列為經傳，這就了不得了！

這意味著國家將正式承認和明確墨家的地位。

墨家士子從此可以自由往來出入關津，擔任朝臣，乃至於與儒法黃老爭奪天下輿論的話語權。

重新當年墨家為天下顯學的輝煌時代！

“儒家恐怕要爆炸了！”有人在心裡想著。

自古儒墨就是死對頭。

彼此互噴，持續數百年。

墨家甚至有一個核心主張，就是非儒。

認為儒者是國家身上的寄生蟲，最好全部幹掉！

儒家，墨子一書，與儒家的《春秋》《論語》共列官方經傳。

儒家恐怕要群情洶洶！

而另外一道詔令就更讓人膽戰心驚。（未完待續。）

第一千一百七十三節　真正目的

“令郡國皆立魯班，秩以六百石，率民以作諸般器械，掌教化、提點百工事！”

許多尚書郎看著這個命令，他們知道，天變了。

在從前，漢室只承認種田高手，也就是所謂的力田，可以不受訾算限制，不透過舉薦或者考舉，就擁有做官的權力。

除此之外，其他所有人，想要踏入仕途，唯有讀書。

或透過自己的真本事，走過考舉的獨木橋。

或透過名望、人脈和關係，得到兩千石或者列侯的舉薦。

除此之外，並不存在第四條的正常做官的道路。

但天子的這道命令，卻打破了這個界限。

從此，木匠、鐵匠和其他技術類的工匠，都獲得了做官的可能。

說不定，未來還將從這些百工匠人之中，出現幾個兩千石的巨頭，乃至於出任九卿，踏上三公之位！

“士大夫們恐怕都要抗議了……”有人在心裡想著。

當今天子雖然威望遠邁父祖，對於士大夫和貴族，都擁有絕對的統治力。

但是，現在是什麼時候？

石渠閣之會，天下名宿共會長安的時候。

除了墨家和法家之外，儒家和黃老派，恐怕都不待見這個政策。

甚至恐怕就是法家也會心裡面犯嘀咕：“我們寒窗苦讀數十年，不及一粗鄙之匠人？”

是可忍孰不可忍！

石渠閣之上，這個命令恐怕會引起軒然大波！

不過，這是天子的命令。

尚書們，即使不理解，也必須制詔。

當然，漢室現行的體制下，類似任命一位學者為博士，同時將某部書籍定為國家經傳。

這是天子一個人就可以決定，不需要跟人商討。

畢竟，博士官們隸屬太常，而太常其實管的是皇室自己的家事。

博士們一直就是皇帝的家臣。

然而，命令郡國增設一個機構，同時給與編制。

這屬於國事。

國家大事，歷來必須經過廷議，至少得到丞相認可，同意附署，御史大夫用印，方才具備法律效應。

不然的話……