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甚至有人開始涉水捕撈魚獲來填飽肚子。

正是因為現在是盛夏,所以,饑荒的規模,還能控制。

最多也就是餓死幾個奴隸罷了。

但,夏天已經漸漸走向尾聲,秋天將至。

草原上的秋天,特別是河西的秋天,非常短暫。

通常,八月上旬,就將迎來第一場降雪。

到那個時候,萬物寂滅,冰天雪地。

沒有吃的,牧民和部族的騎兵,肯定會造反!

原本,匈奴帝國強盛時,遇到這樣的情況,肯定會南下搶漢朝。

但現在……

漢朝不來搶匈奴,就已經是阿彌陀佛了。

沒有辦法,且渠且雕難只能將注意力,放到河西之外和河西之內,那些他的敵人身上。

以戰養戰,靠劫掠來致富。

但,若要作戰,那就萬萬不能沒有糧食,更不能沒有武器!

他現在,唯一的指望,就是漢朝了。

倘若漢朝人不能答應,給他糧食和武器,那麼,即使逍遙散再牛逼,且渠且雕難也知道,那些貴族也會砍下他的腦袋,然後跪到於單面前,祈求寬恕。

“偉大的左大將,日逐屠奢,休利已經回來了……”一個薩滿祭司來到且渠且雕難面前跪下來拜道。

且渠且雕難,能夠成功的攻破祁連山,靠的就是薩滿祭司們的力量。

正是這些被逍遙散所控制的薩滿祭司們,為他奔走聯絡,忽悠貴族,他根本不可能做到這個地步。

自然,他掌權後,對於薩滿祭司們也是投桃報李。

現在,他除了是左大將外,還自號日逐屠奢。

日逐,是太陽神的兒子的意思,屠奢,則是賢明之意。

連起來就是英明的太陽王。

而對外,且渠且雕難則宣稱,自己是太陽神之子,三足金烏的轉生,是來拯救匈奴的天使。

為了加強對各部族的控制,且渠且雕難還冊封了一大批的薩滿祭司。

如折蘭部族的老祭司,德高望重的休利祭司,就被他冊封為克吉利。

克吉利,是薩滿教信仰裡的一個圖騰神,傳說中是鳥首人身的守護者。

而其他薩滿祭司也各自都得到了冊封。

或以圖騰神之名,或以天神扈從之名。

而他這個太陽神之子,則作為神王統治和管轄他們。

總得來說,相比於過去匈奴混亂的信仰體系,且渠且雕難做了一次全新的整理和梳理,使之更加系統,更讓人信服,尤其是下面的奴隸和牧民,對且渠且雕難的這一套,更加相信、盲從。

就連山區的羌人,現在也有許多人開始信奉且渠且雕難搞出來的這一套。

甚至有部族跑出來,想找且渠且雕難賜福。

“克吉利回來啦……”且渠且雕難連忙說道:“快請!”

現在,折蘭騎兵,就是他手裡最大的底牌了。

折蘭人雖然三年前,慘敗於馬邑,但,經過三年的休養生息,如今元氣也恢復了許多。

雖然還沒有恢復到全盛時期,控弦上萬的可怕地步,但卻也有六千騎兵可供驅策,為他保駕護航。

若沒有折蘭人的倒戈,且渠且雕難不可能打下祁連山,更別提控制於單了。

“偉大的逐日屠奢……”一個老薩滿拿著一根用鳥的羽毛裝飾的棍子,走到且渠且雕難面前,拜道:“休利向您問安……”

“皋蘭山那邊如何了?”且渠且雕難迫不及待的問道。

皋蘭山,在河西走廊的邊陲,是通向河間地的必經之地,同時也是居延澤的屏障,更是現在且渠且雕難可以與漢朝聯絡的重要通道。

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