第748部分

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法國人來到伊斯坦布林除了宣告奧地利被他們徹底打趴下外，另外一個討奧斯曼人喜歡的訊息就是拿破崙把中心位於梵蒂岡的信仰國給廢了。

奧斯曼是天方社會，聽到梵蒂岡的災難是無不大喜。

阿斯佩恩…艾斯林戰役後，梵蒂岡的庇護七世和紅衣主教都在宣傳阿斯佩恩…艾斯林一戰是上帝對世界壓迫者、暴君、迫害教會者的懲罰時，拿破崙怒火中燒，他牢牢地記住了庇護七世的一切行為。待到大敗後的法軍得到了休息和增援，在羅堡島、維也納附近已集結了17萬人的兵力和600門大炮之後，拿破崙決定對奧軍主力發動二度攻勢。但在決戰前，拿破崙覺得有必要解決一下神皇的問題。他宣佈羅馬城和神皇領地完全併入法蘭西帝國。於是，羅馬被法軍佔領了，神皇掌握了將近1500年的所有一切全部喪失，庇護七世本人也被解往法國南部的薩沃納監禁起來。

對於奧斯曼的天方教力量來說，這簡直是大快人心的一件事，非常之美妙，簡直妙不可言。

所以這些長老們對於法國是相當的有好感，這也是龐振坤擔心的一點。在奧斯曼，中國人可不受教團勢力的歡迎。因為中國在奧斯曼的定義就是世俗，代表的就是奧斯曼掌權一派的改革力量。而奧斯曼帝國內部本身又有一部分親法力量，他們有著親法的傳統，現在又有長老們的參與進來，這可不能小覷。

而奧斯曼如果真的同法國人攪合在了一起，龐振坤相信對於陳漢是絕對有影響的。單是如何針對英國人那就是一個難題。

蘇伊士運河已經正式通航，英國人不會放著這條戰略性的黃金水道置之不理的。而且蘇伊士運河的實際控制方還在同英國人的最大敵人高盧公雞糾纏不清，奧斯曼人前途迷霧重重啊。

龐振坤不是陳鳴肚子裡的蛔蟲，陳鳴的一些打算他可不知道。

第一千零三十六章　落後就要捱打！

中國與奧斯曼的差距，是文化、思想、信仰、社會結構、社會制度和社會意識等等，全方面的不同，全方位的差距。

奧斯曼腐朽的政治制度和沉悶的社會‘風俗’，就像一條條堅固的鐵索，編織而成了一個牢固的牢籠，讓人得不到半點的自由。這直讓龐振坤想到了五十年前的前清。

那時候的滿清還正當‘乾隆盛世’時期，當時的龐振坤自然不會覺得‘天下’有什麼不正常。雖然那時候滿天下的官員貪腐，吏治渾濁，八旗高貴，鄉間族權牢固不可動搖，但一切都是那麼順理成章。整個社會的一切事物，一切存在，在那個時候的龐振坤看來都是天經地義。

可現在再回首看，再回首那過去的那段歲月，龐振坤心底裡就會生出一種沉悶的壓抑感。那是一股從全社會各個角落逼壓來的氣息，讓他感覺窒息，喘不過一口新鮮氣來。

這當然是因為龐振坤的思想變了。

現在的龐振坤，看問題的眼光、腦子裡的思想與當年的龐振坤都大大不相同了。他已經是一名‘漢人’，而不是一個‘清人’。拿現在的觀點來對照當年的乾隆朝，那可不是就叫人給壓得胸口悶悶的，喘不過一口氣來？

奧斯曼的社會，這裡的條條框框，那都讓龐振坤重新體驗了一把這感覺。當然，這是因為龐振坤是在真正的為奧斯曼考慮將來，而不是法國人那樣滿口忽悠。

賽利姆三世他們肯定還不知道，就在拿破崙派出特使來到奧斯曼的時候，拿破崙與他的妻子約瑟芬博阿爾內已經正式離婚了。因為他們結婚了十幾年，約瑟芬博阿爾內始終沒能為拿破崙剩下一兒半女，這可不是拿破崙的毛病。拿破崙私生子都有兩個了，顯然他的身體沒有毛病。

1804年，拿破崙在妹妹卡羅利娜的宮殿中遇上一位專事讀報的姑娘，這位姑娘名叫伊利安諾，年齡才十八，