第330部分

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可惜陳鳴前世是一個標準的無神論者，今生因為對於‘穿越’的敬畏，對於滿天神佛也是敬而遠之。可這就談不上啥子信奉了。否則他怎敢對一神教那樣呢！

英法等國請在上海、南京、廣州等地設立領事館，陳惠已經答應了，但是對於耶穌會請求的傳教自由，陳家父子倆全部是一個意見拒絕。陳惠是本著t朝上國的驕傲，陳鳴就是本著‘歧視’了。

章嘉三世現在已經不期望與把陳鳴給忽悠了，想想陳鳴年輕氣盛，大權在握，領軍縱橫天下，風光無邊，這樣的人又沒‘傳統’的薰陶，比如干隆雍正啊，滿清從順治開始就信佛，雖然他還信奉了一神教，所以下面的康麻子，雍老四，幹隆，在佛教教義上都有著一定的造詣，尤其是雍老四。

而漢人的史上呢，又幾個風華正茂的英雄豪傑會信格老子的阿彌陀佛？不經時光的磨搓和打擊，沒有感受到死亡的陰影，天下豪傑誰會拜一團虛妄，一尊泥胎木雕呢？就算是和尚出身的朱洪武的子孫們，也更多地是信奉道家。對比意氣風發的陳鳴，章嘉三世的目光已經看向了英雄暮遲的陳惠。

就他所知，陳惠的身體不好，世上多有傳言此人好色。想想看，數年裡生下子嗣十人，自身又是年近半百的人了，如此‘業績’確實有夠驚人。如此可不就要把自己的身子掏空了嗎？今後如果能夠在女色上剋制的一二，那還有些年歲活，否則怕是命將不久矣。而這種人，正是章嘉三世最好的獵物。

同時間的圓明園裡，陳鳴腦子裡根本沒去想白天裡章嘉三世那些神神叨叨的話。那些話他權當放屁了。陳鳴腦子裡盤算的是自己未來對蒙古的打算！

未來，復漢軍跟俄軍一定是要有大戰的。蒙古人排的上大用處，甚至靠著他們陳鳴能招降來西伯利亞的韃靼人，也就是布里亞特人。

內外蒙古廣袤的大草原上是他們的家園，如果蒙古人不是人數少得可憐，全部加到一塊才百來萬人，縱然騎兵的時代已經要過去了，蒙古也是一支不可小覷的力量。

現在蒙古人最大的問題就是人少，就像當初的黃氏一樣，就像現在的黃松一樣，千畝地一棵獨苗，小命精貴著呢，自然不堪死拼爛打。蒙古人已經為滿清流了不少血，一場場戰爭下來，三萬正當年的男丁的死，已經讓這個總人口才百來萬人的民族痛入心扉了。

現在一部分蒙古人選擇了臣服，未來還會有蒙古人臣服。可是要怎麼的把這些蒙古人給消化掉，陳鳴可不準備學滿清那一套和親。他閨女寶貝著呢，才不會嫁到大草原上去吃苦。滿清入關前後，一百多年裡固然把蒙古人調教的很馴服，大力推行佛教密宗，另外就是隻犧牲了一堆公主格格和一些錢財，但一個問題也不能忽視掉。那就是不論是那些低頭的蒙古王公，還是地下的蒙古p民，蒙古人還是蒙古人。

他們並沒有滿化，也不像滿人迅速的漢化。即便是徹底罷黜了旗權的察哈爾蒙古和土默特蒙古，那些蒙古人的言談舉止和生活習俗上也都繼續保持著深重的蒙古味道。

陳鳴想要轉變蒙古人，未來他是要進軍中亞和北美的，那個時候他用得到蒙古人。在北美，蒙古人作為騎兵，跑馬圈地的速度不要太快。

俄羅斯、中亞、北美，看看這幾個地方，蒙古人的作用都不能小覷，即使把北美扣除了，只說俄羅斯和中亞的問題，蒙古人陳鳴也要扣在手中。

科爾沁他們既然死活要跟滿清一塊，那就直接滅了吧。現在已經到了陳鳴碗裡的這些蒙古人他可要好好地照顧。至於蒙漢之間的仇恨，要說陳鳴心裡一點不介意，那是不可能的。但要說像對付八旗一樣對付蒙古，也不太可能。走一步看一步吧，保不準今後中國就只有蒙古裔，而沒有蒙古人了呢。

那麼如何改變蒙古人呢？

首先就是要在現今條