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只可惜他的這番激動並沒有讓殿上的滿清重臣們一起燃起來,只不過一些滿軍旗大臣臉上閃過一抹抹的血色,那內心也是有所觸動的。

“列位臣工,你們都是大清的肱骨之臣,重任在肩,斷不可整日萎靡不振。”

“朕可不願束手就死。朕要重新打回北京去,要跟陳逆好好的鬥一鬥。”入關後的八旗墮落的很快,那麼回到關外的八旗,永還有好大的勾畫呢。“所以,迄今以後旦有被朕發現尸位素餐,無所用心,無所作為者,一律嚴懲不貸!朕決不食言!”

“八旗要振作起來,振作!”

永攥起拳頭高唿大叫著,底下的一杆重臣們似乎也都鼓舞起了鬥志,一個個高聲大吼著。

“振作,振作。八旗要振作!”

弘曉、福隆安、索林、慶桂、檯布、富僧額等等滿軍旗王公貴胄臉上都湧起了血光,年近六十的于敏中也表現的絲毫不弱於他們,而五十歲的袁守侗、梁國治等就顯的有點作假了,也不知道永看進眼裡了沒有。

自從劉統勳、劉綸等病逝以後,于敏中就成了清廷裡的頭一號漢員了,袁守侗、梁國治則緊隨其後。雖然他們現在都是旗人了,可又有幾個滿軍旗人將他們看成旗人?而且袁守侗是山東濟南人,梁國治是浙江紹興人,哪會願意跑到東北來吃苦?這兩地都在復漢軍控制之下,如果有可能他們怎的就不願意‘棄暗投明’?

那比他們還要大十幾歲的嵇璜,不就是很巧妙在山東任上不見了嗎?

他比于敏中還要大三歲,河道總督嵇曾筠之子,父子倆皆長於治河聞名於世。也一樣出身滿清的高門貴第,早期的時候嵇家也是多番輾轉,要死要活的逃出了復漢軍的魔掌,但現在嵇璜一樣是跪了。而且跪了後的嵇璜沒多久就被陳漢任命為水利廳的副廳長之一。讓袁守侗和梁國治心底裡不知道有多麼羨慕!

然而他兩人這幾年都在北京為官,想走也走不掉啊。

高類思、楊德望,兩個當年風光一時的清廷寵兒,此時脖子上套著枷鎖,腳下拴著繩索,艱苦的跋涉在薊州往北京來的路上。這一陣要管的犯人實在太多,連腳鐐都不夠用了。如高楊二人和一干耶穌會的傳教士們,個人危險程度不高之輩,用麻繩當腳鐐,十個人一串,十個人一串,前後串起來,也就足夠了。

長長的隊伍前後綿延二三百米,這是復漢軍從薊州和遵化一帶抓到的一些被滿清放棄了的中基層官員,還有工匠高楊耶穌會傳教士就屬於後一類。

這些人現在非常的乖乖,包裹那些連銀十字架都沒有,無奈下用刀子刻了個木十字架的洋人傳教士,也萬分馴服的遵守著看管們的命令。

因為這些人在被送到北京前,現在薊州當了一陣勞工,幫手將一顆顆腦袋在薊州城北組成了一個碩大的京觀。

薊州城北京觀多數是腦袋,而不是完整的屍體,但是整個薊州、遵化之戰,復漢軍前後殺俘清軍五六千人,至白馬川為止。其中俘虜的三千多人不加甄別,盡數斬殺。

要警厲天下人麼,就不能摻雜仁心。後者的屍體就也扔到了這座京觀當中了。

於是一座方二十丈高五丈三尺的巨大山丘就聳立在了薊州城北,全程參與了這一建築修築過程,更眼前目的了四千多人被盡數處決的過程的高楊、耶穌會傳教士們,大小便都嚇的失禁了。

從親眼看到三千多人被二百人一波,二百人一波的盡數斬殺那日起,他們這夥給滿清的槍炮鑄造做出了不小的貢獻,但手藝法子被滿清盡數學會了後,在薊州給一腳蹬開的耶穌會成員們,每日裡但凡有一丁點的空閒時間,就會攥著胸前的木十字架,虔誠之極的向上帝祈禱,讓他們信仰的天父寬恕他們的罪孽。

三千多人就這麼砍了。這個數字能比得上他們耶穌會在

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