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陳鳴覺得這不需要去懷疑。
有著政府在政策上帶著偏向的扶持,有著大華夏的向心力、吸引力,有著清風金氏和驪興閔氏這些榜樣,漢人用不了太長的時間,在人口上就會超越朝鮮族的。
原時空位面裡,很多國家的人口比例已經用事實證明了這一點。
而且朝鮮一族的上層豪門,如今已經用實際行動表明了自己脫離朝鮮族的態度。
清風金氏的方法是‘自毀長城’,而驪興閔氏這個興旺不下於清風金氏的家族,採取的法子卻是尋根問祖。
驪興閔氏可一直在叫嚷著自己是漢人。他們的祖宗是是孔子的弟子閔損(子騫),世居山東。高麗時期,閔損後代閔稱道以使臣身份渡海,後來定居在驪興,成為朝鮮及韓國閔氏的始祖。而閔氏在朝鮮僅有驪興閔氏一門,這也是一個證據。
在朝鮮,所有姓閔的人,那都是來自同一個祖宗,來自同一個家族。
閔損是漢人,閔損後代的後人當然也是漢人,閔損後代的後人的後人,那也是漢人!
第九百一十章 陳鳴的賭博
南京皇宮,乾清宮內,現任內閣首輔柳德昭正在向陳鳴彙報著工作。
只是這工作的內容大部分來自軍情局,這‘工作’的地點也在那遙遠的南美。
前文已經說了,陳鳴每日要處理的‘事兒’很多的,而且來自各方各面。他不可能長久的把自己的目光專注於某一點上,因為這會讓他顧此失彼。
也因為此,皇帝必須是要有大臣們輔佐,還要讓後者擁有一定的權利,這真的很有必要的。
在中國的歷史上,這麼一個現象讓早期的皇帝無時無刻不在琢磨著怎樣打壓相權。漢唐時代的明君英主,那似乎每一個人都能徹底掌控丞相。漢武帝更是開啟了把丞相當泥胎木像的先例。
而皇帝對於相權的忌憚之心的來源,謀朝篡位的王莽和楊堅就是最好的詮釋。
皇帝與丞相的鬥爭一直持續到朱洪武時代,丞相的位置被徹底廢除。明朝的內閣首輔,滿清的軍機處領班大臣,那同歷史上的‘丞相’依舊有著很大的不同。
首先內閣首輔不具有法理上的認定,雖然明朝中後期內閣的權柄日益增強,隱隱有超過漢唐宰相的趨勢,但是由於批紅的權力牢牢掌握在司禮監的手中,所以決定權並不能完全掌握。說到底有宰相之實,無宰相之名,因為沒有宰相的名義,所以並不能完全行使宰相應有的權力。
而且不要把內閣和皇權割裂開來看。
內閣更像是皇權的延伸。因為明代取消中書省之後,事實上以前的皇權和相權已經合併成了一個新的皇權。這個新的皇權因為事情太多又不得不進行拆分,於是有了內閣。而內閣則是在新的皇權的主導下一步步蠶食六部保留的取消中書省之後所留存的殘餘相權,內閣並沒有離開皇權而單獨握有自己的權力。所以說,中書省拆分後相權分流,首輔卻不見得能從皇帝那裡奪取到多少權力,而更像是皇帝施捨了多少出來。
你看隆慶朝首輔多牛,萬曆朝說不給你權力就不給你權力。
至於滿清的軍機處就更別說了,一群奴才而已。
所以說,‘丞相’的概念在中國歷史上已經消失三百多年了。也就是陳鳴將之從深淵之中提溜了來。
當然,如今的陳鳴是絕對的大權在握了,雖然他也真的在一點點增加內閣的權利,尤其是內閣首輔的權力地位。但就像明朝中後期的首輔所擁有的權利一樣,這權利是陳鳴‘施捨’給內閣的,他隨時隨地都可以收回。是以,今日陳漢的內閣首輔依然不是丞相。
而至於啥時候才能讓內閣首輔大臣變成順理成章的
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