第116部分

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卻是音樂中時而崇山峻嶺、時而流水潺潺；又彷彿雨打浮萍、風吹殘紅；零落飄搖間，卻感覺到三秋桂子，十里荷花。

倉頡千萬年來的不曾被撩動的心此刻也是隨著那琴聲而一起飛揚……

這可是些普通凡人啊！

一曲終了，那撫琴之人站起身來，見得倉頡仙風道骨模樣，知道是有道高人，於是上前行禮道：“嵇康見過道長！”其餘幾人也是上前見禮！

原來這七人皆是一時之俊秀，因為不滿如今晉朝政治黑暗，故在此竹林避世，日日飲酒吟詩，不問世事，自號“竹林七賢”。

為首的彈琴那人名為嵇康，其餘六人分別為撫箏者阮籍、拿壎者山濤、吹笛者向秀、弄蕭者劉伶、執板者王戎以及那抱阮者阮咸。

倉頡如今有金仙后期，自是算得出幾人來歷，只對七人道：“爾等如此避世，何不修仙？”

嵇康不屑道：“當今修仙之二大門派，上入不得我等之眼！”

本事一點也無，口氣卻是不小！

倉頡如今在地界遊歷千多年，自不再是玄木島“倉坊”內那個造字的青澀的小夥子了，聞言笑道：“為何？”嵇康等幾人見得倉頡也不動怒，只暗暗心驚，要知道如今地界幾乎所有修真門派都和這三家牽扯過關係，卻不知這人是何來歷。

但幾人卻不是怕事的主，嵇康道：“蜀山崑崙二派僅有長眉真人一個頂尖高手而已，卻號稱地界人族正統，廣收門徒，對那些不服兩派的人到處打壓，實在是沽名吊譽之輩，我等七賢怎能入此等門派！”

倉頡點點頭道：“你說地也不無道理，這兩派實力確實太弱，要不是人闡二教在後面撐腰，怕是連那無量派都擺不平！再說其所謂的人族正統，嘿嘿！”

玄木島一脈親傳弟子自是不會認為蜀山崑崙派為人族正統，不過玄木島一脈弟子終究沒有兩派弟子那麼厚的臉皮，日日將個人族正統掛在嘴邊！

嵇康卻是不再繼續在此事上糾纏下去，只道：“道長，方才我等七人合奏之廣陵散如何？”

倉頡笑道：“於我等修仙者而言，你等凡人所奏，也是普通的很！”

“廣陵散”乃是合七人之力，費時數年而成，七人皆是地界音律好手，聞得倉頡之語，頗不以為然。

倉頡也不理睬幾人，只抬手將手中春秋筆一揮，一道青氣向那片竹林飛去。

那些竹林彷彿有了生命力一般，竟然無風自擺，竹枝晃動，竹葉招搖起來。那道青氣突然又幻化成千萬道，依附在每顆竹子之上，每棵竹子竟然就此發出悅耳地音樂來……

嵇康等七人目瞪口呆。

大自然的音樂才是最美的音樂！人的音樂永遠之能貼近大自然，而不能成為大自然。李松為萬木之祖，倉頡身上有李松賜予的一道先天甲木之精氣，要控制小小地一片竹林，自是易事！

倉頡卻又隨手一招，一個酒葫蘆便出現在倉頡地手中。倉頡笑道：“我知你等好酒，且看我這酒如何？”說完，便將酒葫蘆蓋子一擰。

此酒可非凡酒，乃是當年在玄木島上的勁節公、孤直公、凌空子、拂雲叟、杏仙等五人，取玄木山泉中來自東海泉眼中地五色神水，和著那玄木島上朝露釀造而成。

倉頡在地界遊歷，倒是帶了些在身上，如今正好派上用場。

嵇康等幾人愛酒如命，一聞得那酒香，又見得倉頡方才神奇表現，哪裡還不知道倉頡大能，只一齊向倉頡拜倒，道：“我等願拜道長為師！”

倉頡哈哈大笑，道：“爾等既然心服，自是甚好，不過我有老師尚在閉關，因此，你等可先為我記名弟子！”

說罷，便著七人先向玄木島方向行了那三跪九叩大禮，七算是正式列入了門牆！

倉頡又