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英洛卡說道：&ldo;我僱傭你保護一下這個莊園的安全。每個月我開這個數。&rdo;英洛卡豎起了三個手指，透過預演可以得到這是月薪三萬的工作。

現實中盧安直接答道：&ldo;我覺得還是撿垃圾好一點。&rdo;

英洛卡面露不解：&ldo;你為什麼會這麼想?&rdo;

盧安說道：&ldo;如果你只是為了保護莊園的話，你可以僱傭更多的人，整個城市中有很多失業者。我不認為我幹這個活就能比他們幹的更好。

第二：我現在的工作很好，目前能夠換取足夠我生活的報酬，而且能夠滿足很多人需要。&rdo;

聽完了這個理由，英洛卡微微一怔笑了笑說道：&ldo;嗯，看來你要的並不僅僅是錢。&rdo;

盧安：&ldo;安全得以保障後，才能考慮考慮金錢，在我看來這個社會已經相當不穩定了，處於一個被人需要的位置上才是安全的。你明白我的意思了嗎?&rdo;

上述對話中，盧安並不是不要錢，而是要錢也要命，如果在要錢的時候發現自己成為了社會上不需要的人。那麼危險就來了。比如說中國古代，在災年的時候，商人一旦囤積大量糧食，而且漲價，看似是賺錢了，但是商人變成了大家眼裡不需要的東西，那麼商人的處境就危險了，中國古代多少官員這時候直接給商人按上囤積居奇的罪名，整個城市中無人為這個商人求情。

現在盧安也是按照這條隱形的公式來行事，參與到這個社會中，在算錢的時候，還在考慮社會是否需要自己，如果有很多人需要自己，只要自己不作死，就不會死。反之如果一味的求財，這個火山口一樣的社會，保不準哪一天就會質疑自己的財產。

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第245章 賣身

&ldo;做一個對社會有用的人。&rdo;這句話在和平年代只是一句勉勵，然而在這個物資蕭條的年代，必須要當成一個人生格言來記住。

整個霍克達城沒有一條狗，連烏鴉這麼大一點的鳥類都沒了。原因何在?霍克達人不養寵物嗎?不在戰前的時候，大家是養的，然而戰後，狗只要敢放出去，就會被人搶走，變成一鍋肉。因為社會大家都處於飢餓狀態，人們的道德觀念中開始預設狗是沒用的不需要的東西。

再舉一個例子，孟位的歷史線上為什麼中國不能走資本主義道路，為什麼別的發達國家就可以走資本主義道路呢?

教科書上說自由資本主義時代，歐美日完成了原始資本的積累，民國的時候已經是帝國主義時代，世界都成了這些老牌資本國家們的原料產地和市場了，根本無法積累資本。

但是從基本的人性上來說， 掌握資本和土地的中國資本家們佔據著統治的位置控制著整個國家的物資流通，卻無法將國家帶出工業不能自給，饑荒，旱災，水災，兵災頻發糟糕場面中。這樣一個統治階級是何等的無能，對整個社會來說是沒用的。

當你沒用，且社會矛盾爆發的時候，就會被大眾預設放在放棄和清洗的位置上。這時候任何勸說都沒用，物資不足能讓大眾的怨氣不斷的積累，積累到頂點，就會用最激烈的暴力方式爆發出來。那就是大革命。

在孟位所在的歷史線上20世紀早期整整一代資本家被清洗乾淨，知道二十世紀80資本家再次展現了對國家經濟的作用後，才被允許繼續存在。

基於上面的邏輯，盧安對英洛卡給出的高薪且輕鬆的工作，直接拒絕了。某情緒態盧安如此吐槽道：&ldo;開什麼國際玩笑?整個社會和火山口差不多了，我t怎麼敢這麼招仇恨?我被槍子打中也是會死的。&rdo;

嗯上述吐槽有點誇張，盧安現在面對一兩把槍