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盧安正在以一個小時一萬字的速度快速編撰這一本書，這本書分為上下兩卷，分別是《資本論》和《宣言》，不同於完全照抄自己位面的知識，而是結合自己在十幾年在帝然菲斯的各個生產部門的所見所聞，以及對高層(資產階級和皇權)的所作所為，舉例來闡述這股思想。

上卷是闡述金錢所支配的世界，以及金錢和人類文明發展理想眾多短期目標一致的資本主義時代。盧安引用了這個世界的歷史闡述資本主義上升期的時代。但是金錢的和發展的理想終究會有不同的目標。而當雙方分道揚鑣的時候，這個金錢控制的社會體系將出現一些列弊端。

而下卷就是，當社會弊端，變得無可改良的時候。人類社會的哪一個利益階級將接過統治權，新的統治階級該遵守那些諾言，條例才能避免社會淪入過去的死迴圈。

盧安現在已經理解了地球上的老馬，為什麼會遭到歐洲各個政府的驅逐，老馬本身算不上工人階級，但是他其實來源於資產階級，由於對資產階級太熟悉了，所以才能清晰的序輸出資本調控社會到最後的弊端。要是沒他這本書，處於下層的工人階級根本不知道上層的那些彎彎繞，而下層明白了貴族那層帷幕後的統治手段，當上流社會再也無法對下層保持神秘感。所以決心就開始了。

為了利潤資本傢什麼都敢做，所以和發展理想，人間道義，有矛盾的時候，肯定是先顧利潤。(美利堅在伊拉克丟炸彈是給中東民主，不是為了自由定價權。這句謊言在二十一世紀就沒人信，而伊拉克人民的生存環境這個最基本的道義問題，已經被無視了。)資本論一出，這些大資產家們怎麼包裝都洗不白的。

而宣言，則是裸的宣佈未來的社會不需要私人掌握主要生產資料的集團了，世界已經完成了工業知識的積累，無需金錢控制社會一切的來促使民眾的少部分(手工業，小商人)來發揮自己的創意，開拓未來技術了。事實上在這個工業大廈上，個人的能力再怎麼天才，沒有體系的支撐，根本難以繼續推進複雜的科技繼續發展，只有大家聯合起來。

那些將生產資料變成私產的人扛不起推進的大旗了。

所以這時候生產資料的使用者(工人)將扛起前進的大旗，將是人類發展所需要的。被需要的才能活下來。這是裸的宣佈現在這個世界把握金融權杖的人們可以讓出自詡高貴天命的統治權了。

這兩本書寫完後，盧安將以自己id發布在群發到政府公共網所有的成員手裡，也同時也會用實名發布到了網路上。

盧安明白這本書是必定會遭到禁止，變為，但是思想既然誕生了，就不會刪除，思想最大的載體不是紙張，不是數碼資料，而是思考的人類。――以自己的名，留給這個世界最後的謝幕曲，也是那個救贖自己在這個世界一切行為的最終行為。是的盧安在這個世界被這個世界的利益集團逼著做了太多違背自己道德準則的事情，而現在這些曾經違背自己的道德事情，隨著自己最後的行為，都有了合理的答案。自己為這個世界的人探明瞭上流社會所設定的神秘區。

至於這個世界懲罰?誰能懲罰一個死人呢?哥白尼也是在彌留之際將日心說發表的，教會的人還能將哥白尼從墳墓裡挖出來再次判決一次?

當救贖者對盧安伸出了手，盧安也努力的伸出了手。

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第322章 標記

盧安在帝然菲斯的重重保護中離開了這個世界，留給這個世界的是一片喧囂。就在希瑞科在這個世界心跳停止數個小時後，帝然菲斯宣稱遭遇了駭客的攻擊，希瑞科的id被盜取。然而一切都解釋不清了，無論這個資本論和宣言，到底是不是希瑞科傳送的，已經不重要了。

就像離騷是不是屈原寫的，這個問題不重要