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這條時間線上，中國從日本中舶來的東西遠比孟位的時間線上要多得多。因為有相似的社會現象。如果沒有相似的社會現象，在日本常用的詞，就無法舶來中國。企業這個詞從日本舶來，因為兩國情況相近，所以都有用。

至於複雜的茶道在這條時間線上也成功舶來了。日本的茶道保留了唐代的步驟，但是中國為什麼沒保留下來，因為太麻煩了，僅適合貴族使用，而唐朝後，農民起義殺貴族跟割韭菜一樣，而日本的貴族社會就比較穩定了。而現在蘇州這個地區非富即貴的人群們享用的茶道服務不僅僅是單純的舶來，還根據古文獻進行了復古。

湯宏康的出生並不貧窮，按照另一個時間線二十一世紀標準來看，是一個小的富二代。家裡父母的企業年收入百萬。但是現在在這條時間線上，此時湯宏康感覺到自己土鱉了。

假山與碧水環繞的亭臺樓閣，身著魏晉長袖衣衫的主人正坐，旁邊六位身著漢服的女僕用專業的流程從事著複雜的沏茶流程，這些少女素手拿著的研磨器和茶碾子(宋代茶器)將茶葉弄成細細的粉末。 價值百萬的茶具，擺放在靈璧石材質的桌子上。

這一套規整的當代權貴生活，鎮住了湯宏康。

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第419章 各懷心思

由於人類的科技發展會讓人類在追求方便生活的同時變得同質化，各種各樣的習俗會消失，所以後工業時代，幾乎所有的工業國家都在思考如何保留自己民族的獨特性。但是現實很殘酷，保留這些民族特色是需要錢和社會成本的。

比如說二胡這種樂器，問一百個中國人，一百個人都會說要保護。但是高階二胡是需要蟒蛇皮作為琴膜的，而蟒蛇是二級保護動物。如果不開放相應的政策，二胡的價格就會讓該樂器沒有練習者，逐漸失傳。

而此時這條時間線上高等權貴們的生活，並不能說他們是奢靡，他們的生活用具沒有金銀(使用金銀是暴發戶的嘴臉)但是他們的消費量所養活的這些產業的價值來算，是非常昂貴的消費，而也只有這些消費，在這個時間線上維持了古典文化的復興。

當然維繫著這種古典文化的人此時目的大多都是為了存托出自己與眾不同的生活，比如說這個蘇州園林的主人司馬仰。

他的這座園林是上流人士交流的場所。能熟悉這裡的繁縟的禮儀代表著進入了這個圈子。從湯宏康的表現來看，他對這裡的禮儀並不熟悉。他是受邀而來的。

四十分鐘後，湯宏康被司馬仰親自送了出來。雙方聊得很愉快，至少表面上這場見面並沒有因為湯宏康的對禮儀的不熟悉，而產生尷尬。

司馬仰邀請湯宏康的目的很簡單，就是為了給湯宏康一個任命。請求湯宏康接任白銀專案的實權位置。

如果說為什麼司馬仰這個高層任務會選擇湯宏康來擔任這個實權位置?如果讓中二病患者來回答――&ldo;因為湯宏康是主角，所以主角光環讓高層見到他心裡就暗道&l;此子不簡單，趁其還未蹬雲御風變龍，我要提前交好他。&r;&rdo;

然而實際上，則是司馬仰這樣的高層為了應對此時盛儒星咄咄逼人的事態，做出的無奈選擇。

南都事件後，高層們現在發現白銀專案已經失控了，盛儒星的勢力膨脹的極快。而此時又不能立刻撤銷盛儒星的權利，否則會引起反效果讓起白銀超能者的這個群體的過激反應。為了不讓白銀超能者個群體在未來凝聚鐵板一塊，那麼就要在這個群體尚未徹底凝聚之前，扶持另一個人選。扶持代理人，這就是干涉主義，最最常用的手段之一。然而可供高層們扶持的人很少。因為條件苛刻

第一必須是超能者，如果不是超能者，就不能在超能者中凝聚人心。

第二必