第18部分

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以元素組成來定義生命，肯定狹窄；以繁殖功能來定義生命，也是有問題的，因為將來隨著人類的科技發展，多數人可能不願意自己生小孩了，或者多數人是透過克隆、細胞培養、實驗室裡產生後代，按照這樣的定義人就不能算生命了。

那麼生命最基本特徵是什麼？

3．自由意識

生命最大的特徵是具有自由意識，即自己能改變自己和環境，其他特徵包括繁衍後代的功能，只是生命自由意識的進一步體現，因為如果不能改變自己和環境，所謂繁衍行為的意義就類似化學反應的必然過程，生命的意義將喪失。

擁有自由意識是生命最基本的特徵，想想看，作為一個人，最自豪的是什麼？是自由意識，即我想幹什麼，我要幹什麼，能自由地選擇目的和行動。

如果人沒有自由意識，那麼人的一切行為就等於命中註定，是一個看起來活的實際卻是死的機器，生命的意義就不存在了，所以自由意識是人最基本的生命特徵。

以自由意識定義生命抓住了生命最基本的特徵：一方面擴大生命的範圍，我們不再是單一、孤獨的生命；另一方面擴大生命的形式，即生命的形式是多樣的。

結論：自由意識是生命最基本的特徵。

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三、生命本元

1．定義生命

是否具有自由意識來定義生命，則將生命的特徵普遍化。因為如果我們單純認為只有像人類、動物、植物這樣的生命體具有自由意識，那麼就存在微觀和宏觀的矛盾問題，如果構成生命的物質沒有自由意識，那麼它們的組合物質又是如何形成自由意識的？這樣的問題就如同人不借助任何工具，直接提自己的頭髮能否將自己提起來一樣，實際是提不起來的。

同理，如果構成生命的物質是沒有自由意識，那麼它們之間的變化必定嚴格遵循物質之間力的作用，這樣生命體就不應該存在自由意識，因為生命體的任何變化實際是受整個系統（包括環境和體內）的影響而產生行為，如果物質的變化嚴格遵循力的作用，那麼生命體透過行為表現的自由意識僅是假像，實際上並無自由意識。

這樣的推論就會導致人的行為完全受控，也就不存在誰的行為應該受表彰或懲罰的問題，甚至連出現的表彰或懲罰也是受控的結果，也就不存在生命的意義。

宇宙生命論認為：生命是物質運動的一種表現形式，任何物質運動雖然是遵循一定的運動規律，但同時該物質也具有一定的自由意識，可以微弱改變自身的運動規律。

自由意識是一切物質的基本特徵，物質自由意識的強弱程度應取決於物質內部系統的有機結合程度，物質內部構成越複雜、內部變動越有序，它的自由意識就越強，反之自由意識就越弱。

這樣的定義導致宇宙中的任何物質都具有生命的特徵，只是受內部的結構表現出自由意識的程度不同。

根據宇宙模糊論，生命是模糊的，存在兩種定義：

一種定義萬物都是生命，即萬物有靈；另一種定義將萬物進行分類，將自由意識較強的物質算生命，較弱的物質則看成生命的組成部分。

這兩種定義沒有本質區別，前者是本質，後者只是將現象進行模糊分類。

本書中雲寒選擇第一種定義，主要是闡述理論的方便。

結論：以自由意識為特徵來定義生命，是宇宙生命論的核心基礎。

2．萬物生命

生命的廣義定義賦予宇宙萬物的生命意義，在這一定義下，人是一個生命，人可以自由思考、判斷、選擇，人的行為是受自己控制。

假設從A到B有很多路，那麼走哪條路、怎樣走？

我們通常是經過思維判斷取捨來