世紀史詩提示您:看後求收藏(第84部分,唯一鬼差,世紀史詩,領域文學),接著再看更方便。
請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能,避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。
開天闢地,這件事對於鎮元子等人來說,當然是事。不關己高高掛起,不過眾人心裡都有計較,恐怕此事會落在幾位聖人頭上,而開天闢地之後必死無疑,諸聖之間恐怕又會是一場亂戰,當然這些都是猜測,具體還要看鴻鈞道祖的意思。
“事情我大至明白了,但是我具體要做些什麼呢?掏。出大千世界的炭火?可是要如何操作呢?”徐琦問道。
徐琦語畢之後,其它三人一陣沉默,玄都大法師。乾脆閉上眼睛,一副事不關己高高掛起的樣子,而伏羲和鎮元子對視一眼,互相苦笑一番,最後伏羲說道:“身為應劫之人,封神榜必然會落入道友之手,而且也只有道友才可以祭煉封神榜,而道友只需要將封神榜祭煉,然後再將其帶去外域,如此人族氣運就會全部轉移到外域。”
伏羲說的簡單,。但是徐琦卻驚得無以復加,封神榜是何物?乃是先天靈寶,何謂靈寶?便是內蘊大道,並且以先天靈氣凝聚,如果想要祭煉這封神榜,祭煉之人必須身具強大的靈氣,如此推斷,徐琦必須修煉靈氣,讓後將封神榜祭煉,再將封神榜帶入外域……
但是當徐琦將封神榜帶入外域之時,那問題就出現了,應劫之人並非不死之身,把內域的人族氣運引入外域,那外域之內肯定人族氣運磅礴橫行,而此時徐琦身上靈氣濃厚,人族氣運必定將徐琦燒成灰燼!如此可謂十死無生!
伏羲並沒有將其中關鍵點破,但是眾人和徐琦都明白,不管起因為何、過程又如何,徐琦的結局必然是死局,而天界的讓徐琦做的……就是去送死!
徐琦的臉色極其陰沉,而眾人的臉色也不是很好,畢竟道家最注重心境和因果,此時眾人設計徐琦去送死,心境和因果暫且不算,剩下的除了無奈還是無奈……
徐琦心裡不平靜,需要時間思考,於是想將話題暫且岔開,於是問道:“說道人族,我有一些疑問,世俗界有著女媧造人的傳說,可是我在人教的典籍中卻找不到相關的事情,這人族到底是有何而來?”
“女媧造人,此事是真,但是造的卻是真人族,而真人族與人族不同,女媧娘娘所造的真人族是以自身為原型,而女媧娘娘在洪荒之時的原型是人首蛇身,這就是真人族。”鎮元子說道。
“那麼人族呢?”徐琦詫異的問道。
“且聽貧道慢慢道來,真人族出現之後,女媧娘娘並未成聖,事後女媧娘娘帶著真人族離開洪荒,前往紫霄宮向道祖詢問原因,但是在女媧娘娘離開不久之後,洪荒中一個弱小種族來到了女媧娘娘造真人族之地,而這個種族便是猿類,或許是天意,女媧造人之地殘存下少許九天息壤和鳳陽天水,機緣巧合下,猿類得以脫變,也就有了現如今的人族。”鎮元子說道。
“至於道友所說的我人教典籍中沒有記載女媧造人,其實嚴格來說,人族並非女媧娘娘所造,而起是恰逢其會,而洪荒時代人族弱小,吾師太清聖人看重人族氣運悠長,便以人族立教,保護人族的同時,也藉此成就了聖位。”玄都大法師說道。
“那人族怎麼會發展如此壯大地步?竟然導致天地大劫爆發。”徐琦問道。
“唉,洪荒時代,各種種族多不勝數,但是氣運悠長的種族卻唯一人族一支!而且洪荒戰亂四起,諸多準聖都急於突破聖位,於是諸多準聖都瞄準了人族,一時間諸多聖人都已人族立教,人教、闡教、截教、西方教大乘和小乘兩宗,這些教派都插手人教,不久後洪荒又多數位聖人,呵呵,就連貧道和在座諸位道友也介入了人族之內,不過我等卻未撈到好處。”鎮元子自嘲的說道。
鎮元子語畢,伏羲接著說道:“可以想象,諸多聖人同時介入人族,那人族的氣運會以何種速度增長,再觀現在的局勢,徐道友可以想象其中的利弊。”
鎮元子和伏羲
本章未完,點選下一頁繼續閱讀。