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“毗溼奴不是正在收拾殘局嘛,他做的很好,我還進去參合什麼?而老哥哥我的坐騎南迪前些年不知道被哪個小賊偷走了,加上最近腿腳不便,還是算了吧。”

溼婆假惺惺的借題發揮,一語雙關的乘機咒罵杜營,再擺個不大不小譜,有意吊杜營胃口。

“哦,這是哪路毛賊?敢得罪貴為三巨頭的溼婆老哥哥,這可不是小事,得仔細去查查,丟牛是小事,老哥哥面子上須不好看,他日有空,小弟一定嚴查。”

打太極誰不會啊?唾面自乾的杜營嚴厲譴責偷牛賊的行為,同時安撫著失竊的溼婆,就是沒有一句承諾的實話,屁用沒有。

“呃,老哥哥幾年前左足中了高人魔咒,這幾年不良於行,深感痛楚和不變,兄弟你行走天下,見多識廣,不知道可有什麼良方沒有?”

溼婆咬咬牙,口氣一軟,終於認栽了,老是這麼單腳跳也不是個事啊,只要能還我健康的左腳,也就不再和杜營爭這口氣了。

“老哥哥問的好,小弟近日靜中冥思,心神觀照三百萬大千世界,無量數微塵世界之後,偶爾尋得一罐神水,乃是創世之原液,混沌之乳汁,能解一切苦難魔咒,小弟於入定中感知老哥哥之苦,花費數年時間,特地穿越恆河沙數世界將其取來獻給老哥哥,只需塗擦一點,便可消災解難,強身健體。”

杜營在印度混了幾年,吹牛水平大有提高,不說別的,起碼把數量吹上去了,更能唬人。

………【第一百一十章 溼婆一家人的臺前幕後】………

溼婆等的便是這個,他自然不相信杜營關於混沌乳汁什麼的鬼話,但是明白杜營不會在療效上騙他,只要能夠治好腳上魔咒,管它是什麼東西。

但是杜營在場,他不可能來個現場拆包驗看,只得耐著性子和杜營商量著感興趣的問題,他是火急火燎要擺脫殘疾,杜營則是悠閒自得,完全拿到了主動權。

其實雙方有著一樣的利益訴求,只是互相擺譜,等著對方先屈,好在談判桌上多佔點便宜罷了,比起心生機巧的毗溼奴,溼婆的沉穩厚重更讓杜營感到難對付。

所以不管杜營如何的舌粲蓮花,在吃飯前,溼婆還是保住了他的家宅妻小,沒有像毗溼奴那樣被杜營繞的差點傾家蕩產,要不是怕逼急了,做出不可挽回的舉動,再加上杜營對吉祥天沒什麼胃口,不然光憑一張利口,杜營昨天真的有可能會讓毗溼奴一絲不掛的淨身出戶。

雪山神女剛擺好飯菜,門外又進來兩人,一個十二臂六頭,長得一副白嫩童子像,但是他再白嫩,那也是怪胎啊,杜營只看了一眼就不再細看了,另一個雖然遵守古印度神祇們的昆蟲原則只長了四隻手,卻是人身象頭,而且還是個折斷一顆牙齒的大象,看上去比那個六頭兒童更加非人類。

這就是溼婆和雪山神女的兩個兒子室建陀和群主了,雖然看上去好似兄弟,但是兩兄弟間卻毫無血緣關係,實在是亂的一塌糊塗。

室建陀,也叫鳩摩羅,是後世佛教的護法神之一,據傳他曾經從魔王手裡搶到釋迦摩尼佛的骨灰盒,傳到華夏就叫韋陀了,當然那是在他做完美容整形手術以後,華夏的廟裡面可容不下這種長得比天魔還難看的神祇來護法,不嚇跑信眾就阿彌陀佛了,算是比較有名的神祇。

傳說在大梵天還超級牛叉時期,阿修羅王塔拉卡潛心修煉苦行,得到大梵天的祝福,許諾他只會被溼婆的兒子打倒,而這時的破壞神溼婆還是單身宅男一枚。

得到了無敵光環的塔拉卡率領阿修羅族進攻其它神族,(阿修羅並不是魔,其實也是神族的一支,不過被眾神排斥罷了。)連毗溼奴也無法打敗他。

結果是眾神輸個一塌糊塗,在打聽到塔拉卡的技能引數後,須彌山豔星雪山神女臨危受命,要讓溼婆神拜倒她的

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