第700章 反擊（4）

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這天的戰鬥，以寄生大軍最終支援不住，在下午時分撤退而告終。 神使王軍團付出了一百多的傷亡，殺死了數以十計的寄生戰獸和數以千計的寄生螞蟻。 雖然戰局很激烈，但雙方最終的損失並不算大，主要是因為防護網把戰場隔絕開，很多寄生戰獸實際上無法參戰，而城牆的長度有限，使得能夠直接交戰的部隊也有限。 這場戰鬥裡，最忙的當屬主角，他操縱著弩炮從頭到尾一直參戰，防空、遠端射擊、火力支援、精確狙殺，無所不做，也對戰局起到了很大的影響。 戰鬥打到下半場的時候，主角操縱的第一具弩炮已經不堪使用，堅韌的麻繩製作的弓弦都出現了嚴重的磨損，蝗蟲後腿筋腱製作的扭力彈簧組也累積了大量的使用疲勞度，筋腱被拉昇，失去了不少彈性，射擊力道開始變得軟綿綿的。 主角後面是轉移到第二具弩炮處，在更靠近前線的位置，打完了整場戰鬥。 戰後，主角檢查了出現問題的第一具弩炮，更換了弓弦。但由於彈簧效能的下降，哪怕是重新上緊扭力彈簧，也無法恢復之前的力道，這具弩炮已經不堪大用，之後只能作為應急備用裡。 一場戰鬥用壞了一具弩炮，而主角目前手頭也只有兩具弩炮，這讓他也很無語。看來之後的戰鬥裡，對弩炮的使用保養還得上心，不能胡亂追求射擊速度，更要提高射擊命中率，儘量降低對弩炮的磨損。 神使王戰士們無法理解偉大的神使王因為一具奇怪的機器的損耗而沮喪的心情，今天的大勝讓所有的指揮官們都興高采烈，一掃之前曾一度居於劣勢帶來的陰霾。 一時間，連早晚間日益冰涼的秋風都似乎溫暖起來。 ——我是分割線—— [橋頭堡]所處的巖盤上，螞蟻們正在勤勞的打掃著戰場。 今天的戰鬥激烈，雙方留下的屍體很多，防護網也有不少破損，都需要神使王軍團去清理。 那些死去的寄生戰獸屍體是不錯的戰利品，肉可以吃，一些器官還有其他用途。 比如那具寄生蜈蚣的屍體，其尾部的毒針就被費力的切割了下來——這是中空的天然管道。 雖然主角還沒想好這一對尾針有啥用，但先留下來總沒錯，反正對於物資匱乏的神使王軍團來說，倉庫足夠大。 這具寄生蜈蚣的屍體還和其它一些寄生戰獸一樣，被纏在了網繩上，螞蟻們不得不費時費力的將其一點點切割並解下來，以免影響防護網的功能。 寄生蜈蚣堅硬的甲殼，和其它一些昆蟲甲殼也被扒了下來，這可以當做不錯的建材。 大量的雙方螞蟻的屍體，本來按照神使王軍團的慣例是應當就地掩埋的，但沼澤地區土層淺薄、地下水位高，甚至稍微挖一點點深度就會出現大量潮溼的沙土，挖掘起來費時費力。 主角乾脆讓部下將敵人屍體都直接丟進了沼澤水域裡，這裡面有大量水生昆蟲，很快就會把這些屍體全部“消化”掉。 我方的屍體自然不能這麼草率的處理，但由於土葬不易，主角乾脆就在火堆裡進行了火化。 為此，主角還組織了一次小小的葬禮儀式，帶著一眾雄蟻指揮官目視戰死的兩隻雄蟻的屍體在火焰裡迅速扭曲、焚化。 事後，主角告訴大家，這是對死者的弔唁和尊重。 以往，大頭蟻王國內並沒有對於死者的尊重，也沒有什麼死後世界的觀念，無論身前地位是否尊貴，死後都是被丟進螞蟻垃圾場裡，最終成為其他食腐昆蟲的晚餐，甚至在饑荒時被自己的同伴吃掉。 現在，主角覺得有必要讓屬下更加文明一點，而喪葬儀式，只是主角緩慢改變自己這個小群體的嘗試之一。 葬禮並不僅僅是對逝者的尊重，其中還蘊含著靈魂觀念、來世觀念、宗教觀念等。 從人類原始社會的舊石器時代起，原始人便產生了靈魂觀念。原始人認為，人死靈魂不死，仍能干預活人的人事、禍福。受這種靈魂不滅觀念的制約及各國各民族文化傳統、宗教信仰的差異，產生了形形色色的葬禮風俗。之後在此基礎上，出現了文學（神話）、宗教等人文學科。 這些學科對於人類的智力進化、社會結構進化無疑都起到