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“凡渡劫者,皆因自身難容於天地,需借萬物生靈之元精,以抗天地大勢。

而元神與生俱來,萬物皆有,因此給了諸多邪法生長的土壤。

獻祭之道的關鍵……

便是‘煉元神之精粹,化天地之玄剎’。

蓋餘平生所見,獻祭一道攏共有三大類別,分別為‘陣祭’,‘兵祭’,‘神祭’。

第一類陣祭,最為簡單粗暴,煉化的元精最雜,視獻祭生靈的實力強弱,數量多寡,來劃分威力。

此法多以‘山’、‘水’、‘林’、‘澤’為陣基……”

鐵棠一字一句看下去,立刻就明白了那黑衣女子所使的邪法來歷。

毫無疑問。

她在山中佈下的所謂神皇墓冢之局,便是獻祭之道的‘陣祭’之法。

陣祭之法,最為簡單。

它對於佈陣的地點沒有太多要求,對於要獻祭的生靈,同樣也沒有限制,甚至連毫無修為實力的任何生靈都可以拿來做祭品。

但用陣祭之法得到的力量,也最為混濁不堪,通常只能化去自身大劫的1~3成威能。

而另外兩種‘兵祭’與‘神祭’,那就截然不同了。

兵祭,顧名思義,乃是以兵器作為獻祭核心,需得至少準備一柄強大的仙兵,最好是極道仙兵來吸收所有獻祭生靈的元神精粹。

然後藉助這件兵器去對抗自身大劫。

此類獻祭之法,不但對兵器有各種限制,對於獻祭生靈也有要求,起步就得是百萬之眾,越多越好。

這等堪稱屠族滅世的法門,只看得鐵棠頭皮發麻。

第三類的神祭,最為強大,也最難施展。

倘若能夠成功獻祭,以神祭之法,至少可以抵消七成以上,甚至更多的劫難。

此法需得以自身為核心,吸納獻祭生靈的所有力量,若是自身不夠強大,或是法門不夠純粹,第一個撐死的就是自己。

神祭極難,諸世錄記載,世間只疑似出現過一次,連撰寫者自己都不敢確認。

無論是哪種獻祭之法,無論是否成功,事後都會因此引來巨大因果,可謂是一劫復一劫,永無窮盡。

鐵棠看罷,內心久久不能平靜。

諸世錄裡面,只是大概記錄了各種獻祭之法的情況,並沒有詳細描寫如何實施獻祭。

顯然。

連編寫諸世錄的這位,也怕後世出現太多為非作歹之人,不敢記錄真實的秘術。

“如何,可有什麼收穫?”謝涿看見鐵棠收起了諸世錄,連忙走過來詢問。

“我大概知曉那女子施展的手段,但我有一點沒怎麼想明白……”

謝涿疑惑:“什麼?”

鐵棠看向穆羅與赤炎,有些事情,或許還真得這些老古董才會知曉。

“兩位前輩,敢問在你們那個時代,可曾有過類似的獻祭之事?”

穆羅認真的點了點頭,不復之前的玩世不恭:“有,很多次,但我沒有親眼見過一次,都只是聽聞。”

赤炎泛起回憶神色:“我倒是見過一次,不過那人不知死活,抓了一些你們人族,引來了大尊王出手,還沒獻祭成功便被抹殺了。”

得知在遠古、上古時代有這麼多獻祭事件,鐵棠眉頭皺得更緊,似乎有深深的疑惑難以釋懷。

他淡淡問道:“你們可知……他們遇到了何等劫難,需要依靠獻祭之道來渡過?”

穆羅無所謂道:“這些人是真正的魔頭,他們連獻祭之法都敢施展,之前不知做了多少惡事,引來天罰也不足為奇。”

“具體原因少有人知,但就如他所言,無非是自身作惡太多。”

魔與麒麟的答案,鐵棠

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